دستور نيوز

مايكل غروسو* – (Counterpunch) 16/05/2024 عندما أدليت بصوتي لجو بايدن في الانتخابات الأخيرة، لم أكن قد اكتشفت بعد التزام رئيسنا الأمريكي الثابت والفريد تجاه دولة إسرائيل، ولا التزامه المتعصب بالصهيونية. وشاهدته في مقطع فيديو وهو يبتسم بحماس ويقول: «لو كنت يهوديًا لكنت صهيونيًا». لقد شاهدت فيلمًا قصيرًا يضم مجموعة من الصور للرئيس، منذ أولى جولاته في السياسة حتى الوقت الحاضر، وكلها تعلن بفخر عن صهيونيته – القوة الدافعة لليمين المتطرف في إسرائيل، الذي يجسده نتنياهو. حصل الرئيس مؤخرًا على لقب جديد هو “جو الإبادة الجماعية”. كان بإمكاني رؤية بايدن ونتنياهو على شاشة التلفزيون العام، وأذرعهما ملفوفة حول بعضهما البعض، ويعانقان بعضهما البعض في إعجاب متبادل. ما رأيته هو أن الرئيس الأمريكي يضع أسلحة ذات قوة تدميرية هائلة ومليارات الدولارات في حضن الدولة الصهيونية. إن صورة احتضانهم تعني شيئًا مثيرًا للاشمئزاز من الناحية الأخلاقية. إنها الإصبع الدموي العملاق الذي يشير إلى الهجوم الصهيوني المدعوم من الولايات المتحدة على فلسطين. ما يعنيه هو إبادة الشعب الفلسطيني الذي سرقت إسرائيل أرضه وتحتلها الآن. في مواجهة كل هذه الفظائع الواضحة بشكل رهيب، يقوم رئيس أقوى دولة على وجه الأرض بين الحين والآخر، بلطف واحترام، بتذكير الجيش الإسرائيلي بالتوقف عن قصف كل شيء في الأفق. ; يرجى الهجوم بلطف واللعب وفقًا للقواعد! لقد أعطيناك الأسلحة، لكن من فضلك، كن أكثر دقة عندما تقوم بإسقاط قنابلنا التي تزن ألفي رطل على الإرهابيين. حاول التقليل من المذبحة الوحشية للأبرياء. رداً على ذلك، يبصق نتنياهو في وجه رئيسنا الملتزم. والآن، بعد سبعة أشهر من تكديس جبل من الجثث الفلسطينية، يبدو أن بايدن يستخدم سلطته لمنع القتل الجماعي للمدنيين في رفح. لكن هذا الموقف المتعارض ظاهريا هو مجرد وهم. إنه شيء سياسي تماما. في الواقع، استمر ولاء بايدن الراسخ لإسرائيل الصهيونية لما يقرب من سبعة أشهر، حيث سعت الأخيرة، على مرأى ومسمع من العالم، إلى تجويع وإبادة الفلسطينيين، وتدمير حياتهم ومنازلهم وكنائسهم وجامعاتهم ومستشفياتهم وآثارهم. وحتى مقابرهم وجثامينهم المدفونة على عجل، وإخفاء الموتى وكأنهم جزء من الأنقاض. ولم يدعو بايدن المتملق بعد إلى وقف دائم لإطلاق النار. على أقصى تقدير، سيتوقف مؤقتا عن إرسال الأسلحة التي تمطر الموت على الفلسطينيين. إن احتضان أمثال نتنياهو هو صورة ذات معنى: الآثار الهائلة لثقافة عظيمة وعدة آلاف من القتلى الفلسطينيين، معظمهم من النساء والأطفال. يظل إخلاص بايدن للقضية الصهيونية ثابتًا وغامضًا إلى حد ما، في رأيي. أعتقد أن الرئيس، مثلي عندما كنت كاثوليكيًا ممارسًا في طفولتي، يجب أن يعترف. كما أذكر، أنت راكع في كرسي الاعتراف المغلق، وعندما يفتح الكاهن النافذة تقول: “باركني يا أبي، لأني أخطأت…” ثم تبدأ في سرد جرائمك، وفي النهاية يصف الكاهن تكفيرك؛ عادة، تكرار بعض الصلوات. من الصعب بالنسبة لي أن أتخيل كيف يتعامل رئيسنا الكاثوليكي مع تواطؤه في القتل الجماعي لآلاف الأبرياء. ما الذي يلهم إخلاص بايدن للصهيونية؟ ويجب أن نلاحظ أن الصهيونية كانت مكروهة من قبل العديد من أشهر وأبرز اليهود. في عام 1930 كانت هناك حملة من أجل تحويل “الييشوف” إلى دولة يهودية، ولن يكون العالمان المسيحي والإسلامي على استعداد لقبول أن تكون أماكنهما المقدسة تحت الرعاية اليهودية. كان من المعقول بالنسبة لي إنشاء وطن لليهود على الأرض. أرض ذات عبئ تاريخي أقل. ورداً على سؤال حول الصراع بين اليهود والعرب حول حقوق الأرض وانعكاساته التاريخية، أجاب فرويد بأن “التعصب الذي لا أساس له من جانب شعبنا هو المسؤول جزئياً عن إيقاظ عدم الثقة لدى العرب، ولا أستطيع أن أجمع أي تعاطف على الإطلاق مع توجيه خاطئ التقوى التي تحول جزءًا من جدار هيرودس ** إلى نصب تذكاري وطني، وبالتالي تسيء إلى مشاعر السكان الأصليين. وخلص فرويد إلى أنه كان الشخص الخطأ لتعزية “شعب مخدوع بأمل غير مبرر”. أجاب فرويد، كتب الدكتور كوفلر ملاحظة في الزاوية العليا من الرسالة، “لا تظهر هذا للغرباء”. لقد استغرق الأمر 60 عاما قبل السماح بنشر هذه الرسالة، دعونا نلقي نظرة على رسالة كتبها ألبرت أينشتاين حول المشروع الصهيوني، كان قد كتبها من برينستون في 21 يناير 1946 استجابة لطلب من الأنجلوأمريكية. وكانت رسالة أينشتاين واضحة وموجزة للغاية: “أنا أؤيد تطوير فلسطين كوطن لليهود، ولكن ليس كدولة منفصلة. ويبدو لي أنه من المنطق البسيط أننا لا نستطيع أن نطالب بمنحنا حكمًا سياسيًا فلسطين حيث ثلثي السكان ليسوا من اليهود. ما يمكننا، ويجب علينا، أن نطلبه هو ضمان الوضع ثنائي القومية في فلسطين مع حرية الهجرة. إذا طلبنا المزيد فسوف نضر بقضيتنا، وهذا أمر صعب بالنسبة لي أن نفهم أن صهاينةنا يتخذون مثل هذا الموقف المتعنت الذي لا يمكن إلا أن يضر بقضيتنا”. ملخص – أ. أينشتاين (توقيع) ينبغي أن يكون واضحاً أن أينشتاين كان سيشعر بالفزع من الجهود الأخيرة للقضاء على الشعب الفلسطيني، وبيوته، وثقافته، وبنيته التحتية، على مرأى ومسمع من الكوكب بأكمله – وهو أمر مذهل. إبادة جماعية كاملة، أقرتها بسخاء نفس “اللجنة الأنجلوأميركية” التي طلبت من أينشتاين أن يمنحها بركاتها، وأخيرا، انتهى الأمر بأستاذتي في جامعة كولومبيا، وهي هانا أرندت، وهي واحدة من أعظم فلاسفة القرن العشرين، حيث ساوت بين الصهيونية. النازية إذًا، ما الذي يراه جو بايدن لتبرير التطهير العرقي، والمجازر، والفظائع المذهلة التي يمتلكها جو بايدن، والتي قد تفوتها العقول غير العادية لأينشتاين، وفرويد، وهانا أرندت؟ معتقدات القوميين المسيحيين يعتقد بعض المسيحيين اعتقادًا راسخًا أنه قبل إنشاء ملكوت الله على الأرض، يجب على اليهود العودة إلى وطنهم، ويبدو أن هذا يفسر سبب انحياز العديد من الأمريكيين لإسرائيل، ولماذا إيمانهم، الذي وافق عليه الله ذلك، والتسامح مع الإبادة الجماعية للفلسطينيين. صرح مراسل صحيفة هآرتس، جدعون ليفي، أن الإسرائيليين أقنعوا أنفسهم بأنهم “شعب الله المختار”، مما يمكنهم من إذلال الفلسطينيين وتجويعهم وذبحهم دون الشعور بالسوء حيال ذلك. والحقيقة أن 95% من الإسرائيليين يؤيدون الحرب، ويعتقد كثيرون أن العمليات العسكرية في غزة تحتاج إلى تكثيف. لاحظ التشابه هنا مع النازيين الذين استخدموا أساطيرهم العنصرية لتبرير قتل اليهود. هل يعتقد بايدن أيضًا أن اليهود يجب أن يعودوا إلى وطنهم المفترض قبل أن يصبح “المجيء الثاني” ممكنًا؟ فهل هناك أسطورة دينية ضارة مرتبطة بها بشكل غريب، أم أن الكرم اللامحدود لخزائن أيباك هو الذي استحوذ على قلب بايدن وروحه؟ فهل هي مجرد أداة حاسمة للحفاظ على حصن الإمبراطورية الأمريكية في الشرق الأوسط؟ وكما قلت، لقد قمت بالتصويت لصالح بايدن؛ وما جذبني إليه هو حديث روحه. ومن المحزن أن نقول إن الخطاب الوحيد المتبقي الآن هو خطاب أربعين ألف نفس مقتولة تطالب بالإنصاف والعدالة. وهناك مثال إضافي آخر لشاهد يختلف بشكل حاد عن الرئيس الأميركي. توفي الفيلسوف وعالم الرياضيات الكبير برتراند راسل في الثاني من فبراير عام 1970. وفي آخر يوم من حياته، كتب عن الشرق الأوسط ما يلي: “إن المرحلة الأخيرة من الحرب غير المعلنة في الشرق الأوسط تقوم على أساس عميق سوء تقدير. إن الغارات الجوية في عمق الأراضي المصرية (فلسطين اليوم) لن تقنع السكان المدنيين بالاستسلام، ولكنها ستعزز تصميمهم على المقاومة. وهذا هو الدرس المستفاد من كل قصف جوي. ولم يرد الفيتناميون، الذين تحملوا سنوات من القصف الأمريكي العنيف، بالاستسلام، بل بإسقاط المزيد من طائرات العدو. وفي عام 1940، قاوم أبناء بلدي غارات هتلر بوحدة وتصميم لم يسبق لهما مثيل. ولهذا السبب فإن الهجمات الإسرائيلية الحالية ستفشل في تحقيق هدفها الأساسي، ولكن في الوقت نفسه يجب إدانتها بشدة في جميع أنحاء العالم. إن تطور الأزمة في الشرق الأوسط أمر خطير ومفيد لكليهما. وعلى مدى أكثر من 20 عاما، توسعت إسرائيل بقوة السلاح. وبعد كل مرحلة من هذا التوسع تعود إسرائيل إلى «العقل والمنطق» وتقترح «إجراء المفاوضات». هذا هو الدور التقليدي للقوة الإمبريالية، لأنها تريد تعزيز ما استولت عليه في السابق بأقل قدر ممكن من العنف، وهو أمر صعب. وكل غزو جديد يصبح الأساس الجديد للتفاوض الذي تقترحه القوة التي تتجاهل ظلم العدوان السابق. ويجب إدانة العدوان الذي ترتكبه إسرائيل – ليس فقط لأنه لا يحق لأي دولة ضم أراض أجنبية، بل لأن كل توسع تقوم به. إنها تجربة لاكتشاف مقدار العدوان الذي سيتحمله العالم. وصف الصحفي في واشنطن، آي إف ستون، اللاجئين الذين حاصروا فلسطين مؤخرًا بمئات الآلاف بأنهم “حجر رحى أخلاقي حول عنق يهود العالم”. لقد دخل العديد من اللاجئين الآن جزءاً كبيراً من العقد الثالث من وجودهم غير المستقر في مستوطنات مؤقتة. إن مأساة شعب فلسطين هي أن بلده “أعطته” دولة أجنبية لشعب آخر من أجل إنشاء “دولة” جديدة. وكانت النتيجة أن مئات الآلاف من الأبرياء أصبحوا عديمي الجنسية بشكل دائم. ومع كل صراع جديد، يزداد عددهم. إلى متى سيكون العالم على استعداد لتحمل مشهد القسوة الوحشية هذا؟ ومن الواضح تمامًا أن للاجئين كل الحق في الوطن الذي طردوا منه، وأن إنكار هذا الحق هو في قلب الصراع المستمر. لا يمكن لأي شخص في أي مكان في العالم أن يقبل الطرد الجماعي من بلده. فكيف يمكن لأحد أن يطلب من أهل فلسطين القبول بعقوبة لن يقبلها أحد؟ إن التوصل إلى تسوية عادلة ودائمة لقضية اللاجئين في وطنهم سيكون عنصرا أساسيا في أي تسوية حقيقية في الشرق الأوسط. كثيرا ما يقال لنا إن علينا أن نتعاطف مع إسرائيل بسبب معاناة اليهود في أوروبا على أيدي النازيين. ولا أرى في هذا الاقتراح أي سبب لاستمرار أي معاناة على الإطلاق. إن ما تفعله إسرائيل اليوم لا يمكن التغاضي عنه، واستحضار أهوال الماضي لتبرير أهوال الحاضر هو نفاق فاضح. إن إسرائيل لا تحكم على عدد كبير من اللاجئين بالبؤس فحسب، كما أن العديد من العرب الذين يعيشون تحت الاحتلال لا يحكم عليهم بالحكم العسكري؛ وتدين إسرائيل الدول العربية الخارجة حديثاً من الحكم الاستعماري بالفقر المستمر، حيث تكون للمتطلبات العسكرية الأسبقية على التنمية الوطنية. إن كل من يريد أن يرى نهاية لسفك الدماء في الشرق الأوسط يتعين عليه أن يتأكد من أن أي تسوية لا تحتوي على بذور صراع في المستقبل. تتطلب العدالة أن تكون الخطوة الأولى نحو التسوية هي انسحاب إسرائيل من جميع الأراضي التي احتلتها في يونيو/حزيران 1967. وهناك حاجة إلى حملة عالمية جديدة للمساعدة في تحقيق العدالة لشعوب الشرق الأوسط التي طالت معاناتها. وهو أستاذ الفلسفة في جامعة كولومبيا. قام بتدريس الفلسفة والعلوم الإنسانية في جامعة كينيدي، وجامعة مدينة نيويورك، وجامعة مدينة نيوجيرسي، وهو عضو في مجلس إدارة الجمعية الأمريكية لممارسي الفلسفة. *نشر هذا المقال تحت عنوان: السياسة الصهيونية لجو بايدن. :** يشير مصطلح “هيروديان” عادةً إلى شيء متعلق أو مرتبط بسلالة هيروديان، وهي عائلة حاكمة في مقاطعة يهودا الرومانية خلال القرن الأول قبل الميلاد والقرن الأول الميلادي. أشهر أفراد الأسرة الهيرودية هو الملك هيرودس الكبير، المعروف بمشاريعه العمرانية الطموحة وحكمه الوحشي.
السياسة الصهيونية لجو بايدن..
– الدستور نيوز