دستور نيوز

ضمن أدب الرحلات أصدرت دار العيدون للنشر كتابا بعنوان “مرحبا بكم في فلسطين” للكاتبة الفرنسية آن برونزويك. وقد ترجمها إلى العربية الأكاديمي والمترجم المغربي الدكتور عبد المنعم شنتوف، وصممت الغلاف الدكتورة لما سخنيني. إضافة إعلان بكلمة على غلاف “العائدون” جاء فيه أن هذا الكتاب هو نتيجة رحلتين قامت بهما الكاتبة والصحفية الفرنسية آن برونزويك إلى فلسطين، رام الله، القدس، نابلس، جنين وغزة بين عامي 2004 و2010. وقد رافق الكاتب في هذه الرحلة فريق سينمائي، بغرض التوثيق وصياغة الشهادة. وتشيد الكاتبة آن برونزويك بالشعب الفلسطيني وتدعم حقه في الحرية والاستقلال، قائلة: “سأستمر، ما حييت، في دعم ودعم حقوق الشعب الفلسطيني في تقرير المصير. وحق مقاومة القمع والاضطهاد مكفول في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان”. وعن رحلتها، تقول الكاتبة: “جئت لأرى ما تفعله الدولة اليهودية باسم كل يهود العالم”، ويضيف: “لم آتي إلى هنا من منطلق الصداقة للفلسطينيين الذين فعلتهم”. لا أعرف، ولا تعاطفاً مع العالم العربي الذي أعرف عنه كل شيء ولا أعرف لغته شيئاً، ولا تضامناً مع حركة تحرر وطني. كل المطالب والمطالبات الوطنية غريبة بالنسبة لي، أو على الأقل أشعر باللامبالاة تجاهها. جئت لأرى ما تفعله الدولة اليهودية باسم جميع يهود العالم، بما فيهم أنا. للاستماع إلى النسخة الأخرى من التاريخ. لقد كنت أحتاج ذلك على المستوى الشخصي لكي “أتخلص من عماي. ولا ينبغي أن يكون جهلي عذرًا أو عذرًا”. بينما كتب المترجم عبد المنعم شنتوف مقدمة لكتاب “أهلا بكم في فلسطين” يقول فيها: “منذ النكبة، ومرورا بالمجازر وحملات الإبادة والتهجير، والحروب العربية الإسرائيلية، مثلت فلسطين واحدة من جبهات النضال الرئيسية التي وحدت الذات العربية من المحيط إلى الخليج، ومهدت لأساليب متعددة”. وهو يختلف عن التعبير السياسي والثقافي الذي ساهم بشكل فعال في خلق ما يمكن وصفه بـ«الخيال» العربي فيما يتعلق بفلسطين. ويرى شنتوف أنه يبدو من الصعب الاقتراب من السمات المميزة لهذا الخيال دون أن نتذكر “عز الدين القسام، سناء المحيدلي، جورج حبش، خليل الوزير، دلال المغربي، غسان كنفاني، سميح القاسم، محمود”. درويش، ميشيل خليفي، ناجي العلي، فاتح”. المعلم وفرقة العشاق وغيرهم”، مشيراً إلى أنه رغم خصوبة هذا الخيال وتأثيره الذي لا يمكن إنكاره، إلا أنه لا بد من الاعتراف بترسيخ صورة فلسطين في أذهان الناس. لكن المؤكد في هذا الصدد هو أن هذا «الخيال» تخللته جرعات قوية من الوهم وتأثير الصور النمطية المتجاوزة قيود الواقع والشرط التاريخي. ويوضح المترجم أن الكثير من المعرفة عن فلسطين لم يتحقق إلا من هذا التراكم الكبير من النصوص والرسومات والأغاني والقصص التي تمتزج فيها المأساة بقيم التضحية والاستشهاد والفداء. ولم يكن مفاجئاً، في هذا الوضع، أن تتضاءل مساحة المراقبة والتجربة والحضور في «اللحظة التاريخية»، إذ يتطلب الأمر استباق رؤية متكاملة نسبياً لما يحدث في الواقع، معترفاً بأنه لم يتخلص من ذلك. لتأثير هذا «المتخيل» في سياق تفاعله مع صورة فلسطين. ويقول شنتوف إنه عندما صدر كتاب “مرحبا بكم في فلسطين” عام 2004 عن دار آكت سود في باريس، أدركت إمكانية صياغة صورة أخرى لفلسطين تختلف عما استقر في ذهني حتى تلك اللحظة، لافتا إلى أن الذي يندرج الكتاب ضمن “أدب الرحلة” وهو نتيجة رحلتين قامت بهما الكاتبة والصحفية الفرنسية آن برونزويك بين عامي 2004 و2010. واستغرقت الرحلة الأولى أربعة أشهر، وتحديدا من أكتوبر 2003 إلى يناير 2004. ورافق الكاتب في هذه الرحلة فريق عمل سينمائي؛ وهذا يثبت بما لا يدع مجالاً للشك أن الهدف كان توثيق وصياغة الشهادة. ويشير المترجم إلى أن الكاتبة أكدت في أكثر من مكان في هذا الكتاب أنها لم تكن مندوبة عن أي حزب، وأنها تصرفت بكامل الحرية لتقديم صورة واضحة للرأي العام الغربي، خاصة ما يحدث في الأراضي المحتلة. الأراضي الفلسطينية، وتسليط الضوء على معاناة الإنسان الفلسطيني بمعزل عن الصور النمطية. مألوفة في هذا الصدد. وبعد قراءتي المتأنية والتفاصيل التي يزخر بها الكتاب فيما يتعلق برام الله وأريحا ونابلس وجنين وطولكرم والقدس ويافا، والمخيمات المنتشرة هنا وهناك، وعشرات المعابر الأمنية وجدار الفصل العنصري، بالإضافة إلى سيل من البشر قصص ومصائر تتعلق تحديداً بظروف العيش في ظل الاحتلال، ويمكن القول إن الكاتب نجح في كسر الصور النمطية السائدة عن الفلسطيني. ويقول شنتوف إن قارئ هذا الكتاب سيلاحظ حرص الكاتب على إبراز الوجه الفاشي للكيان الصهيوني، وفي هذا الصدد روى الكاتب قصصا تنضح بمأساة معاناة الفلسطينيين على الحواجز الأمنية. وتبقى الصورة الأقوى لهذا التوجه تتمثل في شهادتها بشأن قطعان المستوطنين وسلوكهم الاستفزازي والعدواني تجاه الفلسطينيين، إضافة إلى زيارتها لورشات بناء جدار الفصل العنصري التي قلبت حياة الفلسطينيين في الضواحي. تطويق مدينة القدس والبلدات المجاورة لها إلى جحيم حقيقي. ويرى المترجم أن الكاتب اشتهر بالدفاع عن حقوق الشعب الفلسطيني وحقه في استعادة حقوقه والعيش بكرامة في إطار دولة متحررة من سيطرة الاحتلال. وكان كتاب «أهلاً بكم في فلسطين» تعبيراً قوياً عن هذا الالتزام بعمق إنساني لا تخطئه العين، مشيراً إلى أن عودة الكاتبة إلى الأراضي الفلسطينية عام 2010 كانت فرصة لاستكشاف وتفقد ما آلت إليه الأمور بعد ست سنوات من رحلتها الأولى. ورسم الكاتب جدارية قاتمة اتسمت، بالإضافة إلى الرحيل المأساوي لياسر عرفات، بتدهور أوضاع الشعب الفلسطيني، وتراجع فرص تصور السلام العادل، وزيادة شراسة الاستيطان. واعتبر الشنتوف ترجمة هذه المذكرات إلى اللغة العربية مساهمة في إثراء الذاكرة الفلسطينية ومقاومة إرادة المحو والنسيان، وإتاحة الفرصة للذات العربية للتعرف على التفاصيل والقصص والمصائر الإنسانية التي أصبحت الآن جزءا من تاريخ “نكبة” “الشعب الفلسطيني” الذي لم ينته بعد، حيث تشكل هذه اليوميات إضافة إلى المجال التداولي العربي، إضافة إلى ما ذكر أعلاه، فهي وسيلة لكشف مواكب الكذب والنفاق والخداع الذي ترعاه الآلة الإعلامية الصهيونية التي تسعى إلى خلق وهم العيش المشترك الذي لا وجود له إلا في أذهان من يروج له. واختتم المترجم بأن الكاتبة اعتمدت لغة سردية رشيقة في يومياتها تحتفي بتفاصيل المكان وحركة الشخصيات داخله، وتجد طريقها إلى قراءها المفترضين بكل سهولة ويسر. وإذا كانت فلسطين هي القصة المؤطرة لهذه المذكرات، فإن القصص الأخرى التي تتكرر على طول السرد تقدم للقارئ ما يشبه جدارية مثيرة مليئة بالألوان والروائح والشخصيات. وكتبت المؤلفة آن برونزويك مقدمة للترجمة العربية قالت فيها: “أقمت في رام الله، وتحديداً في وسط المدينة، في شقة مريحة استأجرتها وشاركتها – عندما سمحت الظروف – مع الطلاب والأصدقاء العابرين. . جئت إلى رام الله دون أن يرسلني أحد”. أو صحيفة، أو جمعية، أو إدارة عامة. لقد جئت بكامل الحرية، وهو ما يشكل في هذا السياق استثناءً. وذلك لأن جميع الأجانب هنا مرتبطون بطريقة أو بأخرى بمهمة كهذه. وكانت هذه الحرية ضرورية وضرورية بالنسبة لي للقيام بعملي ككاتب. واستطعت بهذا الفعل وهذا الاختيار أن أتحمل مسؤولية توجهي الشخصي في خضم هذا اللقاء مع الفلسطينيين الذين ظهروا لي بشكل مختلف ومختلف عما كنت أنتظره وأتوقعه. “. وختمت أنها تعتبر هذه المذكرات، بعد عقدين من كتابتها وتبخر الآمال المعلقة عليها، وثيقة تاريخية مليئة بالعمق الإنساني الذي لا يخفى على القارئ. وأعترف في هذا المعرض أن أكثر ما اكتسبته من هذه الإقامة، بالإضافة إلى التجربة الحسية والملموسة لمعاناة وألم الفلسطينيين تحت الاحتلال، هو القدرة الكبيرة التي يمتلكها الفلسطيني على احتضان وحب الآخر والوطن. غريب.. إنهم شعب يستحق “الحياة”. يُذكر أن الكاتبة آن برونزويك ولدت عام 1951 في العاصمة الفرنسية باريس. غادر والدها، الذي كان يعمل طبيبًا، ألمانيا عام 1930. وتابعت دراستها في اللغويات والأدب في المدرسة الثانوية وجامعة نانتير في باريس. مارست التدريس لفترة قبل أن تتفرغ للصحافة والكتابة الأدبية. أصدرت العديد من الكتب، منها «مقاومة النسيان 2000»، و«ماذا تفعل هناك؟» 2001، “مرحبًا بكم في فلسطين 2004″، “سيبيريا: رحلة في أرض النساء” 2006، “مياه التربة الصقيعية في قناة بيلومور 2009″، و”أسفار”. مع غياب 2014.
“مرحبا بكم في فلسطين” لآن برونزويك… إصغاء لصوت الحقيقة…
– الدستور نيوز