دستور نيوز
وكان الصديق الراحل مازن عيسى البندك صحفياً فلسطينياً كبيراً من عائلة تلحمي عريقة، وله تجربة وخبرة في المجال الصحفي والإعلامي. ولم يتم المساس بوطنيته طوال حياته. وفي مقال نشرته مجلة الجيل التي كان رئيس تحريرها بعنوان “هل صحيح أن القضية العربية يتيمة اليوم” (عدد الجيل سبتمبر 2005) يشير إلى أن “ إن الصراع العربي الصهيوني كأي صراع تاريخي، له فصول ومد وجزر عديدة. وهذا الصراع “الحاضر هو مشهد آخر من الحروب الصليبية”. (مجلة الجيل ص 19) إضافة إعلان لم يبالغ فيه مازن البندك – رحمه الله – حيث يصف صراعنا العربي مع إسرائيل والصهيونية بأنه مشهد آخر من الحروب الصليبية التي استغلت الدين في بداية القرن الحادي عشر وقاموا بغزو الأراضي المقدسة دون شعور بالضمير، ولكن أقصد هذه الحروب. جلبت خيبة الأمل والخسارة للغزاة. يتساءل مازن البندك: هل أدى تفتيت الأرض العربية بعد الحرب العالمية الأولى إلى تشرذم الموقف العربي؟ وهو يشير بالطبع إلى موقف الشعب وليس الحكومات. “وبقيت المشاعر العربية والإسلامية حية”. وحين يتحدث الكاتب عن الموقف العربي، فإنه يشير إلى موقفه من «القضية الفلسطينية». في رأيي، لو بقي على قيد الحياة حتى يومنا هذا، لكان قد فزع. «الموقف العربي في جوهره قد انقسم». وأصبح الموقف العربي الرسمي متقلب المزاج. يستذكر مازن البندك عهد الزعيم الراحل جمال عبد الناصر. قاد هذا القائد الشعب المصري في معركة فلسطين منذ ثورة يوليو 1952. ويركز الراحل مازن البندك في مقالته على “الموقف العربي الشعبي من كل قضية حيوية وأساسية في الحياة العربية، لكنه يعترف في ختام مقالته بأن” الجهود العربية قصرت في حماية القضية الفلسطينية بسبب الضغوط الدولية. عوامل محلية وإقليمية لا يتحمل المواطن العربي وحده تبعاتها”. أما النتيجة التي يختتمها هذا الصحفي الكبير بالقول: “إن القضية الفلسطينية ليست يتيمة رغم الخونة والمتآمرين والمهزومين من الداخل”. رحل عنا مازن البندك منذ عدة سنوات بعد أن مرض من المرض. وكان طاهر السلوك. أذكره – وأنا من مدينته بيت لحم – يوم توجهه قبل النكبة. 1947 إلى حي القطمون في القدس الجديدة، والأمل بالنصر يملأ قلبه. وعند عودته إلى بيت لحم سأله أحد الأصدقاء: بشرى يا صديق. قال منكسر القلب: انهزمنا، وحلت بنا النكبة، ويا للأسف! مازن البندك لم يؤمن يوماً بالنهج التفاوضي مع العدو الإسرائيلي. وبينما كان بعيداً عن مدينته بيت لحم، اعتذر عن قبول أي منصب يسمح له بالعودة إلى مدينته المحتلة. وقناعاته الوطنية تمنعه من ذلك. لقد رفض كل إغراء، رافعا رأسه طوال حياته. يرحل هذا الصديق الذي كان يتمنى «عودة الروح» إلى الجسد العربي. وللأسف، ما كان يتمناه بالأمس هو حلم لن تجسده على أرض الواقع إلا «البندقية». ورحل مازن البندك وهو يقول: “الوطن لم يركع ولن يركع. إن المقاومة ضد أنواع الاحتلال التي تعارض المراسيم المفروضة تشكل ألمع منارة للموقف الشعبي العربي. (الجيل ص23) مازن البندك كان رحيلك مؤلما.
التلحمي مازن البندك…
– الدستور نيوز