دستور نيوز
بدعم من وزارة الثقافة، أصدرت “دار آلان للنشر والتوزيع” في عمان كتاباً بعنوان “الاستشهاد والاحتجاج في الرواية – أعمال حسن سامي يوسف نموذجاً” للباحثة سونا بدير. إضافة إعلان. تقول سونا بدير: «تناولت في هذه الدراسة روايات حسن سامي يوسف. وبدراسة موضوعية وفنية، قسمت الدراسة إلى ثلاثة فصول، ومقدمة، وخاتمة. بدأ الفصل الأول بعنوان (حسن سامي يوسف: التنشئة والتكوين الثقافي والاجتماعي، أعماله) باستعراض النشأة والتكوين الثقافي والاجتماعي للروائي، موضحا أثر تجاربه الحياتية في إنتاجه الروائي، وبيان أثر تجاربه الحياتية في إنتاجه الروائي. نبذة عامة عن الروايات مع شرح لأهم مميزاتها مع شرح لمفهوم الرواية بشكل عام وأقوال النقاد وموقفهم من هذه الروايات. أما الفصل الثاني بعنوان (القضايا التي تناولتها الروايات) فيعرض المواضيع التي تناولتها الروايات، وقد قسمت المواضيع إلى مواضيع اجتماعية وقومية وقومية وفلسفية، مع شرح الترابط والترابط بين هذه المواضيع بينما تناول الفصل الثالث (البنية الفنية في روايات حسن سامي يوسف)، إذ تحدث عن عناصر البنية الفنية في الروايات وتتمثل في: بنية الأحداث، بنية الشخصيات، بنية الزمان والمكان، بنية السرد، وبنية الحوار، وبنية اللغة. كما توقف الفصل عند ظواهر فنية خاصة مثل: الرموز، وتقاطع الأنواع. وتوضح بدر أنها توصلت من خلال هذه الدراسة إلى عدد من النتائج، أبرزها: «تأثرت روايات يوسف بتربيته في المخيم، وظهرت في رواياته ملامح اليتم الذي عاشه في طفولته. رواياته كانت نتاج تجربته الحياتية وتكوينه الثقافي الناتج عن تعليمه وعمله، وقد قدم لنا حسن سامي يوسف ستة روايات: الفلسطيني (1988)، القارب (1990)، رسالة إلى فاطمة (1996)، فتاة القمر (1999)، هموم درامية (2001)، عتبة الألم (2016)، وسيناريو أدبي خيالي باب السماء (2007). وتنوع إنتاجه الأدبي من حيث الموضوعات والأساليب. ويؤكد المؤلف أن الراوي في هذه الروايات التي صورت مجموعة من القضايا الوطنية والاجتماعية والقومية، تناول الراوي موضوعات حياتية مختلفة مثل اليتم، الحب، الفقر، الوحدة، الخيانة، العقم، وصورة المرأة والأسرة، و اهتمامات شخصية أخرى. كما تناولت الروايات قضايا وطنية نابعة من الهم الوطني الفلسطيني، مثل قضية اللجوء والمقاومة وازدواجية الهوية الفلسطينية. عكست الروايات صورة العلاقة بين الفلسطيني وأخيه العربي، حيث طرحت مجموعة من القضايا الوطنية المؤثرة في بناء الشخصية الفلسطينية والعربية. كما عبرت الروايات عن الهم الإنساني الوجودي. خلقت الروايات عالماً فنياً إشكالياً ومثيراً للجدل. للواقع. ويرى بدير أن روايات يوسف تناولت قضايا أزمة الذات ضمن منعطفات تاريخية مختلفة، ولذلك نجد تناقضا بين أشكال البناء الفني لرواياته. وباختلاف قضاياها وزمن الشخصيات التي تقدمها، نجدها غالبا تتوزع بين البنية الحديثة للرواية العربية، والبنية الجديدة للرواية العربية بأشكالها المختلفة، وبنية السرد الغنائي بشكل خاص. حيث استخدم الأسلوب المباشر وأسلوب تيار الوعي في سرد الأحداث، وإن ساد تيار الوعي في رواياته؛ مما ساعده على توجيه الأحداث وفق أهدافه الموضوعية والفنية. لقد استطاع أن يضخم أزمات الشخصيات الداخلية، ويضاعف توترها، ويضفي عليها شحنة درامية. ويشير الباحث إلى أن يوسف استخدم أساليب سردية مختلفة تبعا لطبيعة الرواية ورسالتها، وبما يخدم القضايا المطروحة، ونوعا من المنظور السردي. وهكذا ظهر السرد بمنظور ذاتي وموضوعي، وسرد حلزوني، وسرد متعدد، مما أثرى موضوعات الروايات وبنيتها الفنية، وتناوب السرد والوصف والمشهد وغيرها في العرض. الحدث، تقديم الشخصيات، ولكل أسلوب وظائفه في تشكيل الرواية وتقديمها. وكشفت الروايات عن التجارب الحياتية والروحية والنفسية للشخصيات. ويشير بدير إلى أن الحوار لعب الدور الأبرز في الكشف عن خصائص الشخصيات بمستوياتها المختلفة، من خلال الحوار الداخلي والخارجي. وكشف كل نوع من الحوارات عن زاوية من زوايا الشخصية، وتنقل الكاتب بين مستويات اللغة. ليقدم لنا رواياته النابضة بالحياة والتمثيلية، حيث شكلت اللغة هوية الشخصيات، وعبرت عن قضاياهم وهمومهم، وعكست أفكارهم، مبينة أثر الثقافة والمجتمع والمستوى الاجتماعي والنفسي في تشكيل روح الشخصية وروحها. وعاء فكره اللغوي. ويشير المؤلف إلى أن يوسف استخدم الرمز؛ ومن أجل خدمة رؤيته الفنية وتعميقها، قدم المرأة بشكل يتجاوز صورتها الحقيقية والنمطية. جعله رمزا للأمان والوطن، وحمل البحر رمزية الموت، انسجاما مع طبيعة شخصياته الرئيسية، ومنبعثا من رؤيته الوطنية والشخصية التي انطلقت منها الروايات، إذ يلاحظ تقاطع الأنواع الأدبية في روايات حسن سامي يوسف، فتلاقت رواياته مع سيرته الذاتية، إذ أخذت شخصياته من واقعه، انطلاقا من مفهومه للرواية. وتحدث بدير عن البنية الفنية قائلا: «نجد البنية الفنية والبنية الموضوعية ممتزجة في روايات يوسف، لتشكل مساحة سردية واسعة مليئة بالقضايا الوطنية والقومية والاجتماعية والفلسفية، فأصبحت الروايات كاشفة وشاهدة». لافتاً إلى أن هذه الدراسة قد أعطت الموضوع حقه من الدراسة والبحث، ولا يزال المجال مفتوحاً لتناول هذا الموضوع مرة أخرى من زاوية أخرى. تقول بدير في مقدمتها للكتاب: «لقد هدفت بهذه الدراسة إلى التعريف بتجربة الروائي حسن سامي يوسف الروائية، وإبراز خصائص صوته الإبداعي المميز، مع توضيح مكانته في الحركة الأدبية العربية، إذ التجربة هي إحدى التجارب الفلسطينية التي سعت للتعبير عن واقع اللاجئ الفلسطيني وما يتعرض له”. فيها أزمات اجتماعية ووطنية وفلسفية وثقافية. هدف الدراسة الكشف عن طبيعة القضايا التي تحتويها الروايات وبيان موقف الكاتب منها. وستسعى الدراسة إلى تحليل البنية الفنية في الروايات وإبراز التقنيات والأساليب الحديثة التي ميزت النصوص المدروسة، مع تسليط الضوء على تأثير الكتابة التلفزيونية في روايات الكاتب. يُذكر أن سونا بدير كاتبة أردنية، حاصلة على درجتي البكالوريوس والماجستير في اللغة العربية وآدابها، وهي عضو هيئة تحرير مجلة “أقلام جديدة”، وتعمل معلمة في وكالة غوث الأمم المتحدة منذ 2011. حصلت على المركز الأول في مسابقة الإبداع الشبابي على مستوى المملكة من وزارة الثقافة في مجال القصة القصيرة عام 2010.
“الشهادة والاحتجاج في الرواية”. الباحثة سونا بدير توثق أعمال…
– الدستور نيوز