دستور نيوز
“لقد صنع الجيش نفورًا … على فلسطين الحبيبة” هي كلمات لم تأت بشكل عشوائي ، لكنها كانت منذ العصور القديمة عنوانًا يبدأ به شعب الأردن أفراحهم للتأكيد على عمق العلاقة التاريخية التي تربطهم بهم. الجار المحتل. تمت صياغة مفردات ارتجالية في إطار الشعر النبطي ، واستُخدمت من قبل مختلف القبائل الأردنية حتى العصر الحالي ، ممزوجة بأداء رقصات فولكلورية من التراث القديم تسمى سمير والهجين. في محافظة البلقاء (وسط) ، تمكن أمين عربيات (61 عامًا) منذ عام 2012 من جمع 15 شخصًا من منطقته ، تراوحت أعمارهم بين 40 و 60 عامًا ، لتأسيس مجموعة “الملح الأصالة والتراث”. عربيات وزملائه في الفرقة يريدون إحياء تراث عريق يحافظون من خلاله على الهوية الوطنية والتاريخية لبلدهم ، من خلال رقصات سمير والهجين التي ميزت أفراح قبائل المملكة عن غيرها لعقود. . وشاهدت الأناضول عرضاً خاصاً أقامته الفرقة في إحدى ضواحي السلط (مركز محافظة البلقاء) ، استمعت فيه إلى شرح مفصل من أعضائها يروي تاريخ أداء الفلكلور الأردني. ** قال مؤسس الفرقة للأناضول: “منذ تأسيسها عام 2012 كان هدفنا الأساسي الحفاظ على هذا التراث وترسيخ الهوية الوطنية الأردنية”. وأضاف: “بعد إدراج منطقة السلط على قائمة التراث العالمي ، أصبح من الضروري بالنسبة لنا أن نساهم في الترويج للمدينة على طريقتنا الخاصة ، لذلك اتجهنا إلى تطوير الأداء الفلكلوري لسامر و آل. -حجني رقصات. وأوضح عربيات: “لقد عرفت مجتمعاتنا رقصات سمير والهجين منذ القدم كوسيلة للتواصل بين أبناء القبائل الأردنية ، وكان محتوى قصائدهم وسيلة للتعبير عن مشاعرهم تجاه بعضهم البعض”. وأضاف: “بلغ عددنا 15 فرداً ، وبدأنا كهواة قبل أن ننضم إلى فرقة تابعة للجمعية الأردنية للحفاظ على التراث (تأسست عام 2002) ، ونسعى لبناء جسور من الثقافات وإدخال التراث غير المادي”. وتابع عربيات: “كلنا من محافظة البلقاء ، وأداؤنا موروث ، ومضمون القصائد التي تعلمناها من آبائنا وأجدادنا”. ** قال شاعر الفرقة ، مالك الخريبشة ، للأناضول إن “السامر والهجينى من بحار الشعر النبطي ، وهم الأكثر انتشارًا بين القبائل العربية في مناسبات مختلفة ، وتحديداً حفلات الزفاف. . ” وأضاف خرابشة: “الفرق بينهما اختلاف في الوزن بالإضافة إلى طريقة الأداء. سمير هو بحر خاص بالرجال ، بينما الهجين للرجال والنساء “. وعن طريقة أداء السامر أوضح: “يصطف الرجال بجانب بعضهم البعض كتفا بكتف ، وفي وسطهم شاعر اسمه البدع بالنسبة للإبداع. وأضاف الخرابشة: “للسمير ألحان كثيرة مصحوبة بالتصفيق والتمايل”. وأضاف: “من ناحية أخرى فإن الشاعر ومن معه يردون على بقية من يصطف معهم ، ويطلقون على الرواد أو الردود قصيدة مختلفة ، والدرس من ذلك (الرد بغير ذلك). القصيدة) هي أن شعر السامر روى أحداث العرب ، وهذا يعطيهم جانباً من الرقي في المديح “. ** الغرض: ذكرت الخرابشة أن فقرات السامر تتضمن دور “الحاشي” حيث يتوقف الغناء لفترة ، وهي فتاة شابة تشدد عزيمة الرجال المشاركين ، من خلال أداء حركات ممثلة بها. ترفع يدها وطرف عباءتها لتعود للغناء مرة أخرى. ويختتم “السامر” نشاطه بـ “الضاحية” التي تبدو وكأنها زئير الأسد ، والتي تدل على خشونة وجرأة الرجل العربي البدوي ، بتصفيق شديد ودافئ ، بحسب الخرابشة. وعن الهجين يقول الخرابشة: “سبب تسميته أنه كان يؤدى قديماً على ظهر جمل (نوع من الإبل) ، وظهر بشكل عفوي لتخفيف عزلة الطريق أثناء السفر في”. البرية وتقليل صوت الإبل “. وأضاف: “السمر كان للمدح والمغازلة والرثاء ، لكن الهجين يناقش كل المواضيع ، وأكثر ما يركز عليه هو المغازلة العاطفية ، وينتشر بين الرجال والنساء ، ويؤدى بشكل طبيعي سواء كان واقفا. أو الجلوس وفي أي مكان وبدون تصفيق “. قامت الفرقة بأداء وصلات من السمر والحجني ، لكن فقراتها لم تخلو من أداء مجموعة من الوصلات الأخرى ، مستخدمة الرباب والعود بشكل يؤكد مدى الانسجام بينهم وبين اجتماعهم على أحد. الهدف ، وهو إحياء تراث بلادهم بشتى الطرق والوسائل. تقع مدينة السلط على بعد 30 كم من العاصمة الأردنية عمان ، وتتميز بطراز معماري خاص يعود معظمه إلى العصر العثماني. وفي عام 2021 ، تم إدراجها في قائمة التراث العالمي تحت اسم “مدينة التسامح والضيافة الحضرية”. – (الأناضول)
السامر والحجيني في الاردن .. يرقصون على انغام الشعر النبطي
– الدستور نيوز