دستور نيوز
اليوم ليس مثل كل يوم ، فهو يمثل عيد ميلاد رئيس جمهورية الفكر الكاتب والمفكر والشاعر والصحافي عباس محمود العقاد ، 132 عاما على ولادة هذا الرجل العظيم الذي أثرى المكتبة العربية بتيجانها الذهبية من الكتب التي أصبحت مرجعا للعلماء والباحثين ومحبي الأدب الجميل. لم تكن حياة العقاد سهلة على الإطلاق. ولد عبد الميلاد في أسوان عام 1899 لأب مصري وأم كردية. اقتصرت دراسته على المرحلة الابتدائية فقط ، بسبب عدم وجود مدارس حديثة في مسقط رأسه. نشأ هناك لأن الأب كان لديه موارد مالية محدودة ، لذلك لم يكن قادرًا على إرساله إلى القاهرة في ذلك الوقت ، كما يفعل الأعيان في جميع المحافظات البعيدة عن القاهرة ، فاضطر الطفل العقاد إلى الاعتماد على شخصه الحاد ذكاء وصبر للتعليم والمعرفة حتى أصبح صاحب ثقافة موسوعية ليس فقط في العلوم العربية ولكن أيضًا في العلوم الغربية ، وعلى الرغم من هذا المستوى من الدراسة ، فقد أتقن اللغة الإنجليزية من اتصاله بالسياح الذين يتوافدون على الأقصر وأسوان ، لذلك كان قادرًا على القراءة والتعلم عن الثقافات الأوروبية. كتب العديد من المقالات وأرسلها لمجلة فصول ، وكذلك قام بترجمة بعض الموضوعات لها ، حتى أصبح من أهم كتاب القرن العشرين في مصر. كانت الصحافة ، بسبب ثقافته الموسوعية ، يكتب الشعر والنثر ، وكان معروفًا بأنه موسوعي للمعرفة ، يقرأ في تاريخ البشرية والفلسفة والأدب وعلم الاجتماع. بعد ذلك سافر العقاد إلى القاهرة وعمل في الصحافة وتدرب على المفكر والشاعر الأستاذ الدكتور محمد حسين محمد خريج كلية أصول الدين من جامعة القاهرة. التي تأسست بالتعاون مع إبراهيم المازيني وعبد الرحمن شكري “مدرسة الديوان” ، وكانت هذه المدرسة من داعمي التجديد في الشعر وخروجه عن القالب التقليدي القديم. اشتهر العقاد بمعاركه الأدبية والفكرية مع الشاعر أحمد شوقي ، والدكتور طه حسين ، والدكتور زكي مبارك ، والكاتب مصطفى صادق الرافعي ، والعراقي الدكتور مصطفى جواد ، والدكتورة عائشة عبد الرحمن. (بنت الشاطئ) ، كما اختلف مع زميله في المدرسة الشعرية الشاعر عبد الرحمن شكري ، وأصدر كتابًا كتبه مع المازني بعنوان الديوان هاجم فيه أمير الشعراء. أحمد شوقي ، ووضع القواعد لمدرسته الشعرية. شغل العقاد العديد من المناصب الحكومية في المديريات وإدارة التلغراف وإدارة السكك الحديدية وديوان الأوقاف. لكنه استقال منهم واحدًا تلو الآخر. عندما كتب العقاد مقالته الشهيرة “استخدام عبودية القرن العشرين” عام 1907 ، كان على استعداد لإعفاء نفسه من الوظائف الحكومية والعمل في الصحافة. بعد أن كان العقاد راضيا عن العمل الحكومي الروتيني. بعد أن ترك وظيفته لمصلحة البرق ، اتجه للعمل في الصحافة ، مستعينًا بثقافته وسعة الاطلاع. كان إصدار هذه الصحيفة فرصة للعقد للتعرف على سعد زغلول والإيمان بمبادئه. توقفت الصحيفة عن الصدور بعد فترة. الأمر الذي جعل العقاد يبحث عن عمل ليعيش فيه. كان عليه أن يعطي بعض الدروس لكسب رزقه. لذلك كان عمل العقاد في الصحافة هو الأقرب إلى شخصيته الليبرالية ، فأصبح من أبرز المدافعين عن حقوق الوطن في الحرية والاستقلال ، حتى دخل في معارك شرسة وصلت إلى القصر الملكي ، فصار انتشرت سمعته وانتخب عضوا في مجلس النواب. حاول القصر كبح جماح العقاد فاستغل هجومه وتعرض للهجوم. قدم للمحاكمة بتهمة التشهير بالرجل الملكي وسجن بهذه التهمة لمدة تسعة أشهر في عام 1930. عندما أراد الملك فؤاد إسقاط عبارتين من الدستور ، تنص إحداهما على أن الأمة مصدر السلطات ، و والاخر ان الوزارة مسؤولة امام مجلس النواب فرفع صوت العقاد من تحت قبة البرلمان الى رؤساء الشهود. وقال أحد أعضائها: “الأمة مستعدة لسحق أكبر رأس في البلاد يخون الدستور ولا يحميه”. وفي موقف آخر أشد قسوة من الأول ، اتخذ الكاتب العظيم موقفاً مناهضاً للنازية خلال الحرب العالمية الثانية ، لدرجة أن أبواق الدعاية النازية وضعت اسمه بين المطلوبين للعقاب. وكان العقاد يبشر بانتصار الديمقراطية في وقت كانت المظاهرات في مصر ترفع شعار “إلى الأمام يا روميل”. بمجرد اقتراب جنود إروين روميل من أرض مصر ، خاف العقاد من معاقبة الزعيم النازي أدولف هتلر ، وهرب بسرعة إلى السودان عام 1943 ولم يعد إلا بعد انتهاء الحرب بفقدان قوى المحور. كانت ثقافة العقاد واسعة ، إذ قرأ في التاريخ البشري والفلسفة والأدب وعلم النفس وعلم الاجتماع ، وراجع العديد من الكتب ، وبدأ حياته في الكتابة بالشعر والنقد ، ثم أضاف إلى تلك الفلسفة والدين. دافع في مؤلفاته عن الإسلام والعقيدة فلسفيًا وعلميًا ، مثل كتاب “الله” وكتاب “حقائق الإسلام وأكاذيب خصومه”. دافع عن الحرية ضد الشيوعية والوجودية والفوضى (العقيدة السياسية). أما العقاد الشاعر فكان عبقريا كما كان مفكرا. خلال حياته ، نُشرت عنه عشر مجموعات: “صحوة الصباح ، توهج الظهيرة ، أشباح الليل ، الوحي الأربعون ، هدية التاج ، عابر سبيل ، أعاصير المغرب ، بعد الأعاصير ، ما وراء الأبعاد”. نُشر شعره ، صحوة الصباح ، عام 1916 ، عندما كان يبلغ من العمر 27 عامًا. في عام 1934 ، لحن العقاد نشيد العلوم. .
في ذكرى ولادة العقاد .. معاركه الأدبية جعلته على قمة “الكتاب”
– الدستور نيوز