دستور نيوز
أحمد الشوابكة عمان- في عمق تجربته التشكيلية ، يعتمد الرئيس السابق لنقابة الفنانين التشكيليين الأردنيين الفنان التشكيلي كمال أبو حلاوة ، على الاستعارة الفنية في قواعد الصورة المنظمة ، لتقديم مبادئ تركيبية غريبة جعل التناقض البصري شكلاً من أشكال النقد الواعي الممزوج بإحساس فطري بمخاوف الحياة. التدريب الأكاديمي من خلال توظيف العديد من المراجع البصرية ، وتمكينه من استخدام تقنيات مزدوجة يغلب عليها الرسم الخطي السريع ، مما ساعده على تقديم أعمال تصويرية معاصرة تجمع بين التشخيص الحر والسريانية والرمزية والانطباعية الواقعية. وفيه ، لا يشعر بالملل أبدًا ، لأن إثراء عالمه الداخلي يحميه من ذلك ، وفقًا له: “أعمل طوال الوقت ، في الليل كما في النهار … أحب أن أفاجأ بضوء النهار الصاعد أثناء وجودي في العمل ، وعندما أشعر بالتعب ، أستلقي على الأريكة لأقرأ كتب الروايات “. يشير إلى أنه يتعمق كثيرًا في عالمه التشكيلي الإبداعي ، والذي قضى معظم حياته في عزلة في أسراره للبحث والتحقيق في تقديم صورة بلاستيكية تبهر الناظر وتجعله في دوران عقلي ، لتحليلها وشرحها. فك شفرة ما تبحث عنه اللوحة من أسرار وألغاز ، فلكل لون اكتشاف خاص يصمم ويشكل بسلاسة وبشكل مناسب للفكرة التي تنبثق من ملامح الوضع التصويري بخلاف الآخر. اجتمعت أفكاره وبلورت نتائجها في مجمل السنوات العديدة التي سبقت عام 2017 ، فقد تعاطفت الألوان وألقت بثقلها على أجساد متناثرة تشابكت جوانبها في محاولة لدخول عالم آخر. يعتمد أبو حلاوة في أعماله التشكيلية على مفهوم الصورة الفوضوية الساخرة ، حيث يعمل على تداخل وتقاطع المساحات اللونية والشكلية لدرجة يصعب على المستلم تمييز الجسيمات التي تتكون منها اللوحة في كثير من الحالات. على حد قوله للغد. يقول: “الهدف هو إثارة قلق المتلقي والعمل على استفزازه”. أمضى فيها أكثر من عقدين. إن اعتماد أبو حلاوة على الأسلوب غير المكتمل في لوحاته يعطي دليلاً على أن الشوائب بالإضافة إلى المبالغة تثير حالة من الإثارة وتثير استفزاز المتلقي ، فتشتد ممارسته التصويرية أكثر مما لا تتناغم ، وتتعارض مؤلفات أعماله بسبب صورته. أخذ المراجع التي تحتقر “الجمال” وتتعامل بوقاحة مع الجسد والواقع ، دون إنكار أن التقنيات المختلفة والتوظيف المبسط من أهم الركائز في عملية بناء أعماله التشكيلية ، حيث يتخذ الشخصيات كأدوات لتحريك الفضاء. ، وتنسج التفاعلات الفنية بين جميع المكونات.اللوحة ، بدءاً من الكتل اللونية التي تنبض بتدرجاتها المتناسقة ، إلى المادة التعبيرية التي تشكلها هياكل العمل في شموليتها ، حيث تظهر الانطباعية الواقعية بارزة من خلال الألوان والأشكال المتجانسة التي تتفاعل مع الشخصيات والصور المختلفة ، وتسليط الضوء على أكثرها أهمية ر جوانب الجمال والتأكيد عليه داخل الفضاء. على الرغم من تعدد الجوانب الأسلوبية التي تحكمها المشاهد الواقعية ، إلا أن أبو حلاوة يتمسك بالانطباعية والأشكال الكلاسيكية ، مما يفرض العبث بمساحة كثافة اللون ، مما يمنع جميع منافذها من الاعتماد بشكل حتمي على الواقعية التعبيرية الغامضة ، مما يؤدي إلى تناقضات بلاستيكية. على مستوى الضوء والشكل. يؤكد أبو حلاوة أن ملجأه الوحيد هو الفن ، ورفيقته ألوان ، من خلال ما ابتكرته فرشاته وأنتجت معرضه الأخير في عام 2019 ، والذي كان بعنوان “سات” ، وكان بمثابة تذكرة لدخول عالم مدرج من ضمن قائمة الأحلام البشرية ، إنه عالم غامض في العقول الواعية ، لكنه متجذر بقوة في الصخرة في حد ذاته ، عالم فريسة للخيال. حسب ما يحصل عليه من عقوبة لهذا الإبداع ، فإن جميع الطاولات تنقلب رأسًا على عقب ، وتجلس الأرواح على الكراسي المظلمة للعالم كله وتطير في سماء الفراغ في وئام وإيقاع ، مليئة بالموسيقى الصامتة تحت أعماق البحر الصاخب بالألوان في ديمومة التعبير عن النفس المتعمد من قبل الفنان. مواد النفايات ، تحت عنوان “بحر وأنتوا” ، كان العمل الفني التركيبي المجسم الذي قام به أبو حلاوة في صالة رأس العين ، بمخلفات وألوان أكريليك ، لتنفيذ مشروع إعادة تدوير مخلفات إعلانات الشوارع للانتخابات النيابية ، التاسع عشر 2020 ، بمبادرة من الفنانة التشكيلية خزامى أبو جودة والسيدة حياة هندي وبالتعاون مع أمانة عمان الكبرى / المملكة الأردنية الهاشمية. يشمل مفهوم إعادة التدوير: أي شيء قديم تم استخدامه مرة أخرى والاستفادة منه ، مثل الخشب ، والصور الانتخابية ، والإعلانات التي ملأت الشوارع ، وغيرها. إنها فكرة رائدة ومشروع لأعمال فنية متنوعة ضمن إعادة تدوير المخلفات والحفاظ على البيئة. متر ، ارتفاعه 3 أمتار ونصف ، مثل هرم بقاعدة مربعة بأربعة وجوه ، واختزال “غير متحكم فيه” كل وجه يقرأ نصفًا مكملًا لأعمال التركيب ثلاثية الأبعاد ، والعمل (Philosophia Love of Wisdom) ، وكل عمل يتطلب الفن تقديم فكرة ذات قيمة ومعنى ، وعند النظر إلى العمل ضمن الشكل والتكوين. بحر ، قارب ، شراع ، سمكة ، وشبكة في شكل اصطناعي مختزل إلى تركيبة شبه مطوية مبسطة إلى حد ما وواضحة للمتلقي ، مما يوحي ببعد فلسفي لطبيعة المفردات في العمل الفني. الفن التشكيلي وتطبيقاته ، ومن مشاركته المتعددة والناجحة في المعارض المحلية والدولية في مختلف التخصصات في عالم الفن التشكيلي منذ تخرجه من معهد الفنون الجميلة عام 1992. في عام 2018 ، اقتحم الرسم على الوجوه تدخلاً تغير مفهوم الوجوه المألوفة لدينا ، لذلك تم إعداد جميع الرؤوس. تشويه الهموم والنذر والهواجس الذاتية المتأثرة بالمجتمع ، لذلك أحيانًا تأتي الوجوه الضالة بدون ملامح للتعبير عن مشاعر ومشاعر الفنان من خلال التعبيرية الألمانية التي اختارت تجاوز كل القيود الأكاديمية وإحداث ثورة فيها والتقدم نحو حرية اختيار الأشكال والوسائل المناسبة للتعبير. السيد كمال الدين أبو حلاوة من مواليد 1974 في المملكة الأردنية الهاشمية ، حاصل على دبلوم من معهد الفنون الجميلة / وزارة الثقافة ، ورئيس جمعية الفنانين التشكيليين الأردنيين 2018-2021 ، صاحب شركة أطلاع العلي. -غاليري اللويبدة للفنون التشكيلية ، الحائز على جائزة Creative Sabbatical / وزارة الثقافة عام 2018 ، محكم دولي للعديد من المسابقات المحلية والدولية. التنمية الاجتماعية مرشحة لمجلس النواب التاسع عشر لعام 2020 ، عملت كمشرفة ومدرسة لقسم فنون الجرافيك / مؤسسة عبد الحميد شومان 1993-1997 ، متخصصة في تدريس الجرافيك بجميع التقنيات ، زيارة الحاضر / أكاديمية إس بي الكويت ، قطر الإمارات العربية المتحدة ، حاضرة في مركز مهنا الدرة / وزارة الثقافة الأردنية لعام 2018. مشارك في العديد من المعارض المحلية والدولية والدولية ، وحاصل على شهادات فخرية وشهادات أخرى ، وله مقتنيات في جميع أنحاء العالم ، والعديد من الإنجازات الأخرى ، و تجارب الرسم على الجدران وكذلك على المراكب في منتدى البرلس الدولي / جمهورية مصر.
يغوص الفنان أبو حلاوة في عالمه الإبداعي متراجعًا في أسراره
– الدستور نيوز