دستور نيوز
قبيلة Chambouli هي مجموعة عرقية تقع في منطقة Champery Lakes في بابوا غينيا الجديدة. كانت البنية الاجتماعية لشعب شامبولي وقراهم ذات أهمية خاصة لعلماء الأنثروبولوجيا وعلماء الاجتماع بسبب الوصف المتنوع لأدوار الجنسين في مجتمعهم ، والاختلاف الواضح في نمط الحياة الاجتماعية .. تعرف على المزيد عن قبيلة الشامبولي ، حيث تحكم المرأة والرجال يرقصون! تألفت قبيلة الشامبولي من 3 قرى متجاورة ، ولم يكن للقبيلة سوى حوالي 1000 شخص في بدايتها ، وعلى الرغم من عزلتهم عن العالم الخارجي ، فقد تواصلوا مع المجتمعات المجاورة مما جعل التفاعل الثقافي والنمو ممكنًا ، و بدأ المجتمع المجاور وقبيلة الشامبولي في تجارة السلع حتى يتمكن كل منهم من التقدم وتطوير طرق الحياة ومساعدة بعضهم البعض في توفير أساسيات المعيشة. كانت القبيلة منذ البداية مجتمعًا كبيرًا لصيد الأسماك ، وتبادل أفراد القبيلة أدواتهم ومنتجاتهم المصنوعة يدويًا مع المجتمعات المجاورة ، ولكن عندما بدأت الأدوات الأوروبية الحديثة في الظهور داخل الثقافات المختلفة ، لم تعد الشعوب الأخرى بحاجة إلى أدوات وسلع شامبولي البدائية ، والتي أضعف القبيلة وأدى إلى نهاية المطاف بترك قبيلة الشامبولي من جزيرتهم لفترة ثم العودة في عام 1927. عندما عاد شعب الشامبولي إلى وطنهم الأصلي تخلوا عن العديد من العادات والتقاليد القديمة ، وتغير مجتمعهم ثقافيًا بسبب للتأثيرات الأوروبية ، لكن التفاعلات الشخصية داخل قبيلة الشامبولي لم تتغير وتم تشكيلها. مجتمعات الأحياء الجديدة والتجارة والنمو استمرت على مر السنين. لا يزال شعب شامبولي يحافظ على أسلوب حياتهم من خلال المقايضة والتجارة بين القبائل حتى الآن ، ولا يزال نظامهم الغذائي يتكون أساسًا من الأسماك. يعتبر صيد الأسماك مكونًا أساسيًا لهذا المجتمع حتى يومنا هذا ، ويتم أخذ الأسماك الفائضة التي لا تحتاجها القبيلة لإطعام القرى المجاورة وتداولها في الجبال للحصول على أغذية أخرى. ثقافة قبيلة الشامبولي ودور المرأة فيها في الدراسة الميدانية الأولى للقبيلة ، كان يُنظر إلى مكانة المرأة في مجتمع الشامبولي على أنها غير عادية وغريبة فيما يتعلق بالمعيار التقليدي للثقافات المختلفة. في حين أن نساء القبيلة هن القادة الأقوياء داخل قراهم وليس الرجال ، وكانت نساء قبيلة تشامبولي أيضًا من الموردين الرئيسيين للمواد الغذائية لأن النساء كن يصطادن للمجتمع بأكمله! اعتبرت العديد من الأنشطة الرجالية التي تمت ملاحظتها في القبيلة عملاً أنثويًا في معظم المجتمعات الأخرى ، مثل الرقص وتنظيف المنزل وتربية الأطفال والطبخ والديكور ، ورغم أن المرأة كانت المعيل الوحيد والأساسي للأسرة ، إلا أن هذا لم يتطلب ذلك. رجال القبيلة ليخضعوا لهم. لم تتحكم أدوار الجنسين المحددة في العلاقات بين الرجال والنساء ، ولم يتنافس أي من الجنسين على السيطرة لأنه لم يُنظر إلى أي من الجنسين على أنه يتبع الآخر. بدلا من ذلك ، هذا هو المعيار المقبول. الزواج في قبيلة الشامبولي يعتبر الزواج داخل القبيلة عادة لا يتمتع فيها الذكر ولا الأنثى بالسلطة ، ويتم الزواج بطريقة يختار فيها الرجال الذين ينظمون الزيجات العلاقات التي تسمح بعلاقات بين العشائر ، و توجد أيضًا الزيجات غير المرتبة ، لكنها أقل شيوعًا في القبيلة ، ولدى النساء رأي حاسم حول من تتزوج منه لأنها تعمل مع أفراد الأسرة الذكور لاختيار رجل يتمتع بسلطة أسلاف لائقة ، ولديها مكانة مميزة بطبيعتها. للثقافة التي تسمح لها بذلك. على الرغم من أن المرأة هي القائدة والمعيلة ، إلا أن مهر العروس موجود في هذا المجتمع أيضًا ولا يُنظر إليه على أنه عادة حط من قدر المرأة. يتم استخدام الأشياء الثمينة التي يتم الحصول عليها من خلال المقايضة بمهر العروس ، والعديد من هذه الأشياء الثمينة لها أغراض رمزية. في العطاء بين القبيلة ، حيث ترتبط بعض الأصداف بشكل خاص بالخصائص الأنثوية مثل الإنجاب والرحم والحيض. الحياة الأسرية في قبيلة الشامبولي: تكاد تبعية المرأة والرجل تكاد تكون متساوية عند دراسة أدوار الأخوة والأخوات داخل الأسرة الشامبولي التقليدية ، ويرحب الإخوة والأخوات بمساعدة الآخرين في سعيهم لأدوارهم المنشودة داخل المجتمع ، و يتطلع الإخوة إلى أخواتهم للحصول على المساعدة في الجانب السياسي والاقتصادي للقبيلة ، وتنضم النساء إلى القبيلة لمساعدة شقيقها في إعالتها وأطفالها في المستقبل. على وجه التحديد ، للأخ دور مهم في حياة أبناء أخيه في قبيلة الشامبولي ، ويمكن رؤية هذه العلاقة بين ابن أخ وعمه من خلال العلاقات الأسرية الوثيقة الموجودة بين أسر الأمهات وإخوانهن ، والشروط لا ينعكس الأخ والأخت دائمًا بيولوجيًا في شامبولي.
قبيلة الشامبولي … حيث تحكم النساء والرجال يرقصون
– الدستور نيوز