دستور نيوز
عمان – من اعتقد أنه في المقدمة وجد نفسه من بين ملايين المشتركين في تطبيق “الخيوط” بعد ساعات قليلة من إطلاقه. بدون أي محتوى أو غرض ، لمجرد أنني موجود على جميع مواقع التواصل الاجتماعي وداخل المجموعة التي ستشارك في المحادثة وتنشر القصص والمواقف عبر تطبيق الخيوط ، هكذا يصف معتز سبب مشاركته في التطبيق المولود حديثًا . بسبب اعتماده على مستخدمي تطبيق Instagram الذي يضم حوالي مليار ونصف مستخدم حول العالم ، والمسابقة “الإلكترونية” التي جرت بين مؤسس “ميتا” مارك زوكربيرج وصاحب “تويتر” Elon Musk ، جذب العالم ليرى الفرق بين التطبيقين. . معتز اشترك في التطبيق بدافع الفضول ، وكان من بين الملايين في الخيوط ، ورأى أنه لم يكن يسعى لوضع أي محتوى فيه ، ولكنه كان مجرد متفرج في “إنستجرام” ، ناهيك عن الخيوط الجديدة ، على حد تعبيره. يقول معتز إنه ليس الوحيد من بين دائرة أصدقائه الذين مروا بتجربة “الخيوط” ، ويؤكد أن نسبة كبيرة من الأشخاص المسجلين بين رواده الجدد فقط من باب “التوافق الإلكتروني” مع المجموعة ، وأنه عندما يسأل أحدهم عن التطبيق يكون الجواب “نعم ، لقد سجلت”. في غضون 5 أيام فقط ، تجاوز عدد مستخدمي المواضيع 100 مليون مشترك من بين ما يقرب من 4.80 مليار شخص يستخدمون مواقع التواصل الاجتماعي. يولد هذا السؤال الذي يطرحه الكثيرون ، حتى من باب الفضول ، لماذا اندفعنا إليه ، وهل الجو العام الذي أطلقناه عن طريق الإعلان عن وسائل التواصل الاجتماعي له تأثير على أدمغة الشباب والمتابعين ، وهل هناك فترة زمنية لذلك؟ المتابعين ليكونوا حاضرين على منصات جديدة. إنها “هدايا جماعية” يصفها البعض بأنها موجة تدفع كل من يقف أمامها إلى هذا العالم الافتراضي ، خاصة وأن نسبة كبيرة من عالم “الخيوط” تحدثوا عن الصدمة التي تلقوها لعدم ذكر شيء جديد عليها. المنصة ، وهي مجرد وسيلة للرد على تويتر ، وقد يكون أحد الرواد قد وصف مواقع التواصل الاجتماعي بأنها “حريق مشتعل يغذيه أناس تدفعهم الشهرة أو الاتجاه”. لم تمر منار العمري بتجربة الانضمام إلى عالم الخيوط لأنها لم ترَ شيئًا جديدًا فيها من خلال رأي غالبية معارفها الذين سارعوا لحجز أماكنهم فيه ، وتقول إنها ليست كذلك. من الذين يطمحون إلى الكثير من المساحات الإلكترونية ، وجميع المعلومات والمرح التي تريد الحصول عليها متوفرة في باقي التطبيقات سهلة الاستخدام. وترى العمري أن هذه مجرد موجة ، وأن الكثيرين سينتظرون الآن قبل التسجيل في الخيوط ، كما يقول أصدقاؤها. من يعرف أن حسابه في المواضيع مرتبط بـ “Instagram” قد يعتقد أنه من الأفضل الابتعاد والرضا بحساباته. اجتماعيا يرى عالم الاجتماع د.محمد جريباي أنه لا شك أن ما شهدناه خلال الأيام الماضية من التدافع على الخيوط أوجد العديد من التساؤلات في العالم ، حول طبيعة المجتمع بشكل عام ومجتمعنا الأردني بشكل خاص ، بسبب تزايد الطلب على هذا التطبيق بالرغم من أن غالبية الذين لجأوا إليه هم من الناس العاديين أي أنهم ليسوا من أصحاب النفوذ أو من صناع القرار أو المسؤولين وليس لديهم اهتمامات أو أجندة خاصة. ويرى جريبي أن الإقبال المتزايد على التطبيق الجديد دون أي هدف من خلاله قد يكون سببًا لـ “قتل المتعة” والتسبب في التوتر والتفكير في مدى قدرة هذا “الاتجاه” على تغيير الإيجابيات والسلبيات المعتادة. يؤمن جريبا أن المجتمع الآن ينظر إلى الناس حسب عدد حساباتهم ومتابعيهم ، ويخلق إحساسًا بالأهمية لديهم ، وأحيانًا قد تتغير نظرة الشخص لنفسه والمجتمع بناءً على عدد أتباعه أو ما يسمى. “فلوينسر” ، وهنا يجب أن ننتبه إلى حقيقة أن وسائل التواصل الاجتماعي أصبحت عالمًا بالنسبة لهؤلاء الأشخاص ، فهي مرجع مهم بالنسبة لهم. نظرية أخرى يمكن الحديث عنها ، بحسب جريبي ، هي ظهور نظرية “القطيع” ، بمعنى “أنا أحدد توجهي في العالم الإلكتروني أينما ذهب الناس” ، دون علمهم بالمزايا والعيوب. من هذا الشيء الجديد ، وبالتالي كان هناك طلب على هذا الموضوع دون أن أكون على دراية كاملة ، وأن عدد الحسابات الافتراضية التي أمتلكها قد يحدد للمجتمع مدى تثقيف وثقافة ومتابعة كل شيء على وسائل التواصل الاجتماعي. كما يشير جريبي إلى أن عددًا كبيرًا من المؤثرين في العالم ، أو حتى رؤساء الدول ، لديهم حساب واحد فقط على تلك المواقع ، ومنهم قد يتحول هذا الحساب إلى مصدر قوة وتأثير ومتابعة أكثر من كونه الوحيد. مصدر معلومات أو أخبار أو حتى صورة ومقطع فيديو. يتمنى الجربيعي للأشخاص الموجودين الآن في مختلف التطبيقات أن يتفاعلوا مع الأحداث بالطريقة المناسبة ، خاصة وأن دور هذه المنصات في تحريك المجتمعات لا يمكن إنكاره وينقل صورة كاملة عنها بكل تفاصيلها ، لذلك يجب أن نكون ندرك أين نحن وكيف ولماذا نحن هنا ، سواء المواضيع أو الفيسبوك. Twitter و Instagram ومنصات أخرى. من جهته يرى اختصاصي الصحة النفسية والعلاج النفسي الدكتور أحمد عيد الشخنبة أن هناك عدة دوافع أو أسباب للطلب الكبير على هذه المنصة ، وهي تختلف من شخص لآخر ، ولا يمكن ذلك. وضع كل الناس فيما يتعلق بهذه الظاهرة في فئة واحدة ، ومن أهم أسباب هذه الظاهرة الفضول والرغبة في معرفة كل ما هو جديد ، مشيرًا إلى أن الناس يختلفون بشكل طبيعي في درجة ومستوى الفضول. وأضاف الشخنبة: “يجب ألا نغفل الرغبة في تغيير الواقع السيئ المليء بالصعوبات ، والوضع الاقتصادي المتردي الذي يحيط به ، والذي يأخذ شكل الرغبة في تغيير نوع المنصة القديمة ، بمعنى أن من لا يستطيع تغيير الواقع يغيره من خلال العالم الافتراضي “. كما أن الرغبة في التمييز والاختلاف عن الآخرين والتفوق عليهم ، والتي تأخذ شكل تغيير نوع المنصة أو استخدام المنصة الجديدة قبل الآخرين ، هي أحد الدوافع النفسية للإنسان ، والمشكلة هنا تكمن عند الناس. تحقيق دافع التميز عن الآخرين ، والرغبة في تغيير الواقع ، والفضول وحب المعرفة في الأمور السطحية غير المهمة مثل تغيير نوع المنصة ، بحسب الشخنبة. وهنا لا بد من الإشارة ، بحسب الشخنبة ، إلى أن سلوك كل شخص سارع إلى استخدام المنصة الجديدة على الرغم من عدم معرفته بكيفية استخدامه لا يمكن اعتباره سلوكًا مرضيًا أو اضطرابًا أو عقدة نفسية حتى يتميّز بـ التكرار والشدة والمدة من حيث تكرار مثل هذا السلوك.
“الخيوط” .. يخضع المستخدمون للتجربة من حيث “التوافق الإلكتروني …
– الدستور نيوز