دستور نيوز
عمان – الآن ، نشر ناشرون وموزعون كتابا بعنوان: تحليل الخطاب في الكتاب (العقد الفريد – الخطابات نموذجا) للدكتور مؤيد عودة ، يتناول فيه تحليل كتاب العقد الفريد. “لابن عبد ربه ، الذي يعتبر من أهم كتب الأدب العربي القديم ذي الطابع الموسوعي. يقول المؤلف في مقدمته للكتاب الذي يضم مجموعة من الخطب ، من عصور أدبية مختلفة ، “كانت هذه الخطابات هي الوسيلة الرئيسية لخطاب الجماهير ، وأثارت حماسهم بخصائصها ومزاياها ، وأهمها هي الإقناع والتأثير ولفت الأنظار حسب طبيعة واحتياجات المتلقي وهذا شيء عظيم جدا للخطيب أن يكتسبه وأن يكون قادرا على معرفة طبيعة المخلوقات فلا يخاطبها إلا بما يعرفونه ، فهو على دراية كاملة بقوانينهم وممارساتهم التي تعزز عملية الاتصال والتواصل ، وتصل للخطيب لهدفه ؛ لتحقيق النجاح ، وإلا فلن يحصل على ما يريد. ويوضح أن العنوان من كتاب: تحليل الخطاب في كتاب (العقد الفريد: الخطابات كنموذج) دراسة نصية براغماتية ، يجمع الكتاب بين النظرية والتطبيق في التركيز على بعض الخطب الواردة في كتاب “العقد الفريد”. يضم كتاب “العقد الفريد” مائة وعشرين خطبة موزعة على عصور مختلفة ، منسوبة لمجموعات مختلفة ، وموضوعات متنوعة ، منها خطب الخوارج ، وخطب البدو ، وخطب الزواج ، وغيرها. اختارت الباحثة خمس عشرة خطبة ، احتوى القسم الأول على أربع خطب ، واشتمل القسم الثاني على إحدى عشرة خطبة ، أربع منها لأفعال الكلام ، وأربع لضرورات حوارية ، وثلاث لحجاج بيت الله الحرام. ويضيف عودة: “في اختياري لهذه المواعظ ، حاولت التوفيق بين الاختلاف الزمني والاختلاف الجوهري ؛ من حيث الزمن ، اختلفت الخطب باختلاف العصور الإسلامية والأموية والعباسية ، بالإضافة إلى خطبة من الخوارج وغيرهم من البدو ، وتنوعت الخطب من حيث الموضوعات في الموضوعات التي تناولوها. التناقض المتعمد ، وذلك لتنويع العرض والتحليل. وتحت عنوان “القول المتطرف” ، يشير المؤلف إلى أن قبل الدراسة هبطت. عصا السفر ، وشارف على الانتهاء ، درس الباحث دراسة لغوية حديثة تتناول الخطاب ، وتتناول العناصر التي تساهم في توضيح بعض المقاصد التي تخفي وراءها البنية السطحية ، ومن الجميل أن يقف المحلل. ولكن الأجمل له أن يقف على الخفي ليدخل إلى عالم يختبئ وراء الكلمات ، لأن الآليات التداولية تتيح الوصول إلى محتويات النصوص التقليدية من خلال ما أعلنه ، وما هو عليه. سكت عنه ، ليكتشف أسراره ، ويعرف أسراره. وتستمر عودة تحصيل الدرس بثني صفحاته السابقة بين دراستين: الأولى الدراسة النصية ، والثانية الدراسة البراغماتية. وقسمت الدراسة إلى أربعة فصول تسبقها مقدمة ثم خاتمة. بالتأمل في ما تقدم ، نجد أن الدراسة في عناوينها تتكون من مقدمة تمهيدية لابن عبد ربه ، ولمحة عامة عن كتابه “العقد الفريد”. المظاهر القديمة والجديدة. يقول المؤلف أن كتابه جاء في ثلاثة فصول هي: مادة تطبيقية على محاور مختلفة ، لذلك بدأ الباحث بآليات تماسك النص ، وانتقل في الفصل الثالث إلى الأفعال اللفظية والضرورات الحوارية ، وانتهى بالفصل الرابع. باب في نظرية الحجاج. استعرضت الباحثة في هذه الفصول أمثلة مختارة من الخطابات الواردة في كتاب “العقد الفريد” ، مشيرة إلى أن هذه الدراسة ، رغم حداثتها ، وتناولها لكتاب من كتب التراث ، إلا أن الأسس الحديثة الأساسية التي قامت عليها يرتكز على جذور متأصلة في التراث العربي القديم ، وأفضل ما يمثله هذا يمثل نظرية النظم الجورجية القائمة على الاختيار الدقيق لمعاني القواعد حسب الغرض الذي تمت صياغة الخطاب من أجله ، وغيرها من النظريات المبنية على مضاهاة الكلام بالقاسم ، وهذا ما يقوم عليه المداولة على أساس مراعاة المقاصد والمقاصد في الكلمات التي تنسجم مع المقام والسياق ، وهو ما يشبه النص ، وتأثيراته في كتب القدماء ، إنه موجود في الحذف والتكرار والإحالة وما إلى ذلك. يوضح عودة أنه تتبع في دراسته وظائف اللغة من خلال تحليله للخطاب في خطابات مختارة من كتاب “العقد الفريد”. نحو النص الذي يقوم على تفكيك البنية اللغوية ، وينظر إلى النص ككل ، مبينًا أنه اعتمد في الوظيفة الثانية ، أعني البراغماتية ، على اللغة ودراستها إذا استخدمت في السياق. إنتاج المتحدث لفعل لفظي في موقف معين ؛ للوصول إلى المعنى المقصود الكامن وراء الفعل اللفظي. ويقول إن دراسته اختتمت بأهم ما لفت انتباهه: الدرس اللغوي والأفعال اللفظية ، دراسة لأصل حديث ، ومع ذلك فهو لا ينكر وجودها في التراث العربي القديم إلا من أجل الجاحد. ظهرت في كتب البلاغة الراحلين. بالرغم من أن الدرس اللغوي البراغماتي هو درس حديث ، إلا أن هذا لا يمنع من دراسة التراث العربي القديم وفقًا لهذه الظواهر ، وتحليله ضمن عناصر وخصائص هذا الدرس: السياق الذي قيلوا فيه ، مرتبطين بما سبقهم وماذا من أجل استكمال المعنى الذي قصده المتحدث ، فإن التناسق والتناغم عنصران تطبيقيان متداخلين يعملان معًا للوصول إلى الفهم الصحيح للنص ، ويرتبطان في العلاقة بين الظواهر اللغوية والمحتوى المخفي وراء المعنى. الخصائص والعناصر التي تميزه عن غيره ، والآليات والأدوات المستخدمة لتحديد انسجام النص من عدمه ، ليست نهائية وثابتة ، كما أنها ليست قوانين مطلقة يتبعها الباحث أثناء التحليل ؛ والدليل على ذلك تنوعها واختلاف تصنيفها بين الباحثين. هناك علاقة وثيقة بين الفعل اللفظي والواقع. لذلك ، لا يتم تحديد نية الأفعال اللفظية إلا من خلال السياق الذي تحدث فيه. يقوم التفاعل الخطابي على عنصرين: المتحدث والمستمع ، ومنه تنبت أشكال التفاهم بين الطرفين. من خلال هذا التفاعل تظهر طبيعة الفعل اللفظي ، وطرق تحقيقه سواء بشكل مباشر أو غير مباشر الهدف الأساسي. الأفعال اللفظية لها تأثير على المستمع من خلال فعل القول والأداء ، مما يؤدي إلى الفعل العاطفي. إن حرف “واو” في تحقيق معناه ليس حرفًا فقط ، بل يخرج من هذه البوتقة حتى يُعتبر فعلًا لفظيًا يهدف إلى إنجاز أعمال معينة أو الكشف عن حالة نفسية أو موقف اجتماعي السياق يشير إلينا. تضمنت الخطب قيد التحليل ثلاثة أنواع من أفعال الكلام: الأول هو الفعل المنطقي ، والثاني هو الفعل القضائي ، والثالث فعل الإنجاز. تنوعت الأفعال اللفظية في الخطب التي تناولها الباحث. يظهر الارتباط الوثيق بين النص والجدل. لعبت الروابط الجدلية والعوامل الجدلية دورًا بارزًا ، حيث أضافت إلى النصوص الانسجام والترابط ، والحفاظ على الانسجام العام والترابط في الخطاب. ويعتبر الحجاج نشاطا بلاغيا حواريًا يضطلع بمهمة توظيف الأساليب اللازمة لإنجاحه ، مما يؤدي إلى قبول ما يُعرض عليه. أو لزيادة درجة ذلك التسليم. إن ما يميز بنية الكلام الجدلي في الخطب السابقة هو تفاعل الجوانب الجدلية مع الآليات البلاغية من خلال الحجاج من خلال التصوير الجرافيكي والرائع ، وظهور الأساليب التأليفية. يذكر أن الدكتور مؤيد عودة باحث وأكاديمي فلسطيني. حاصل على دكتوراه في الامم المتحدة ، و “تجليات الاتساق في قصيدة علي بن الحسين”.
مؤيد عودة يكتب دراسة براغماتية حول “تحليل الخطب في العقد الفريد” …
– الدستور نيوز