.

الراهبة حافية القدمين التي أصبحت “ملكة البيانو” في إثيوبيا – صحيفة الدستور نيوز

سمر عماد3 أبريل 2023
الراهبة حافية القدمين التي أصبحت “ملكة البيانو” في إثيوبيا – صحيفة الدستور نيوز

دستور نيوز

عاشت الملحن والراهبة وعازفة البيانو التي توفيت هذا الأسبوع عن عمر يناهز 99 عامًا ، إيماهوي تسيجي مريم جيبرو ، حياة غير عادية ، حيث كانت رائدة في مجال المساواة بين المرأة والرجل والمشي حافي القدمين لعقد من الزمان في الجبال المعزولة في شمال إثيوبيا. قد يكون الاستماع إلى أعمالها الموسيقية أمرًا محيرًا ، ويشعر المستمع أنه يقذف ويتقلب في قارب صغير في وسط البحر ، ويفقد توازنه ، بينما لا يجد شيئًا يحتفظ به ، حيث يتقلب إيقاع الوقت بينما يتغير مسار الأحداث بشكل كبير خارج السياق العادي. عكس صوت عازفة البيانو الرائدة الطريقة التي تأرجحت بها حياتها بين عوالم متوازية. تدربت على الموسيقى الكلاسيكية الغربية ولكنها تأثرت أيضًا بالترانيم والألحان المسيحية الأرثوذكسية التقليدية. دفع إنتاجها الموسيقي الفريد الناقد ، كيت موليسون ، إلى القول بأنه يجب إدراج إيماهو إلى جانب أسماء أكثر شهرة عند التفكير في الملحنين العظماء في القرن العشرين. في شبابها ، كانت إيماهو امرأة حديثة ذات روح متحررة قضت معظم حياتها اللاحقة في عزلة. أصبحت راهبة متدينة تعيش حياة متواضعة في دير في منطقة نائية من بلدها. لكنها كانت في وقت سابق جزءًا من المجتمع الراقي في العاصمة ، أديس أبابا ، حيث غنت في بلاط الإمبراطور الأخير للبلاد ، هيلا سيلاسي الأول. وجاءت معظم أعمالها الموسيقية المهمة – التي يمكن التعرف عليها من خلال تعقيدها والجهد الواضح – في الستينيات. و 1970s. كان هذا في وقت كان فيه معاصروها في أديس أبابا يمزجون الإيقاعات الغربية مع الخماسي الإثيوبي – أو خمس نغمات – لإنشاء مزيج فريد من الأصوات والأنماط التي ستُطلق عليها لاحقًا اسم Ethio-jazz. يتميز هذا النوع بخلط موسيقى الروح والموسيقى غير التقليدية بالإضافة إلى المقطوعات المتأرجحة (أسلوب من موسيقى الجاز الذي كان مستمراً في الولايات المتحدة الأمريكية خلال الثلاثينيات والأربعينيات من القرن العشرين) مع فرقة موسيقية كبيرة. لكن تركيبات وأسلوب Imahoe كانت متميزة. كانت وحيدة مع البيانو ، تنتج موسيقى حزينة وتأملية في نفس الوقت ، وربما حزينة ، لكنها موسيقى مصبوغة بحياة رائعة تتخللها الأحداث المهمة التي شهدتها بلادها خلال القرن الماضي.

صورة إيماهوي

كان إيماهوي ، الذي شوهد في هذه الصورة غير المؤرخة ، جزءًا من مجتمع أديس أبابا الراقي الراقي. ولدت في أديس أبابا في ديسمبر 1923 لعائلة أرستقراطية بارزة. كان والدها عمدة مدينة جوندر التاريخية في شمال البلاد. كان اسمها الأول يوبدار – أي “الأجمل” باللغة الأمهرية – وكان الاسم الذي استخدمته حتى رُسمت راهبة في سن 21 عامًا ، وبفضل عائلتها حصلت على الامتيازات والفرص. عندما كانت طفلة ، تم إرسالها إلى سويسرا مع أختها – كانتا أول فتيات إثيوبيات يتم إرسالهن للخارج من أجل التعليم – وهذا مكنها من تجربة الموسيقى الكلاسيكية الغربية لأول مرة في مدرسة داخلية سويسرية وفي سن الثامنة كانت بدأ العزف على الكمان والبيانو. في أوروبا ، شعرت بالغربة ، وقالت في كتاب عن حياة والدها كتبه شقيقها داويت جبرو: “نشأت الوحدة معي كصديق طفولتي”. كانت الموسيقى عزائها ، وعند عودتها إلى إثيوبيا في سن الحادية عشرة ، كانت بالفعل فتاة صغيرة مستقلة لديها شغف بالموضة ، ولكن بعد ذلك اندلعت الحرب وبدأت المأساة. في عام 1936 ، غزت إيطاليا بقيادة بينيتو موسوليني إثيوبيا ، وقتلت ثلاثة من أفراد عائلتها وأجبرتها على الذهاب إلى المنفى على جزيرة في البحر الأبيض المتوسط. ترك مقتل أقاربها انطباعًا كبيرًا عنها – قامت لاحقًا بتأليف “أغنية الأرواح” ، لتخليد ذاكرتهم. بعد خمس سنوات من الاحتلال ، غادر الإيطاليون إثيوبيا وعادت إيماهوي إلى منزلها حيث بدأت العمل في وزارة الخارجية – كانت أول سكرتيرة في الوزارة ، وقادت سيارات – وهو أمر نادر بالنسبة للمرأة – في وقت كانت فيه معظم النساء. استخدم الإثيوبيون الخيول والعربات للسفر. كانت مصممة على عدم السماح لفكرة كونها امرأة بالتأثير على حياتها المهنية وتقدمها. “حتى عندما كنت مراهقة ، كنت أقول ، ما الفرق بين الذكر والأنثى؟ إنهم متساوون “. بعد سنوات قليلة ، عاد إيماهوي إلى العاصمة المصرية القاهرة لدراسة الموسيقى مع عازف الكمان البولندي ألكسندر كونتوروفيتش. تدربت على اللعب لمدة تسع ساعات في اليوم ، لكنها لم تستطع تحمل الحرارة الشديدة ، ونتيجة لذلك ، عادت إلى الأجواء الباردة في أديس أبابا مع معلمتها ، التي تم تعيينها رئيسًا لفرقة الحرس الإمبراطوري. بينما بدت وكأنها تستمتع بخدمة الإمبراطور الذي عزفت موسيقاها من أجله ، لم يكن جميع أعضاء الطبقة الأرستقراطية معجبين. عندما أتيحت لها الفرصة لمواصلة دراستها في الأكاديمية الملكية للموسيقى في لندن ، لم يُسمح لها بالسفر – وهو قرار ألقت عائلتها باللوم فيه على بعض المسؤولين رفيعي المستوى. كانت إيماهوي حزينة ومريضة للغاية لدرجة أنها نُقلت إلى المستشفى ، وبعد ذلك ، غرقت أكثر في الدين. حتى تخلت عن الموسيقى – والمدينة – من أجل دير على قمة تل في جزء بعيد من شمال إثيوبيا ، أصبحت راهبة وحلق رأسها وتوقفت عن ارتداء الأحذية. تقول موليسون إن وفاة رئيس أساقفة المجتمع الرهباني ومشاكل في باطن قدميها دفعتها إلى العودة إلى العاصمة في الثلاثينيات من عمرها بعد 10 سنوات من العزلة. استأنفت عزف الموسيقى ، واستمرت في تجنب الأضواء ، لكن مؤلفاتها انتشرت في هذا الوقت.

Imahoe يعزف على البيانو

بعد 10 سنوات في دير في شمال إثيوبيا ، عاد إيماهوي إلى البيانو. انعكست سنواتها في التأمل الانفرادي – والأحداث الدرامية في حياتها المليئة بالأحداث – في مؤلفاتها. عناوين مثل “The Homeless Wanderer” و “Mother’s Love” و “الحنين إلى الوطن” أشارت إلى ما كان يدور في ذهنها. ونُقل عن إيماهو قولها في كتاب شقيقها: “لطالما كان الحزن يرافقني كصديقة”. وصفت المعلقة الموسيقية الأثيوبية سرتيس فريسفات أعمالها المبكرة بأنها “عميقة ومدروسة ومؤلفة في سن مبكرة” لكنها تلقت الثناء الذي تستحقه بعد عقود. واصلت تسجيلات في ألمانيا في الستينيات وأوائل السبعينيات من القرن الماضي لجمع الأموال للجمعيات الخيرية التي لا مأوى لها ، لكنها لم تحصل إلا مؤخرًا على اعتراف في الغرب. ومثل موسيقيي الجاز المعاصرين ، تم تقديم Imahoe للجمهور الأوسع من قبل عالم الموسيقى الفرنسي فرانسيس فالسيتو. كانت سلسلتها من ألبومات “Ethiopics” عبارة عن مجموعات من موسيقى الأرشيف من الستينيات والسبعينيات.

غلاف الألبوم

الألبوم 21 Ethiopiques أعطى Imahoe Music مجموعة جديدة كاملة من المعجبين. نالت مجموعتها ، التي صدرت في عام 2006 ، الإشادة وأدت إلى استخدام عملها في الأفلام والإعلانات. لكنها في ذلك الوقت كانت تعيش في دير تابع للكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية في مدينة القدس. في عام 1984 ، عندما كانت إثيوبيا في خضم حرب أهلية وفي قبضة النظام العسكري الماركسي ، غادرت إلى الأرض المقدسة وعاشت بقية حياتها هناك. واصلت التدرب والتأليف ، مرحبة بعلماء الموسيقى والنقاد لمناقشة عملها ، وتوظيف عازفة البيانو الإسرائيلية مايا دونيتز لجمع ونشر مخطوطاتها. غالبًا ما يشار إليها في وطنها باسم “ملكة البيانو”. ألحانها موجودة في كل مكان – يتم عزف بعضها خلال فترات الحداد الوطني ، بينما يتم تعيين البعض الآخر كخلفية للكتب الصوتية والبرامج الإذاعية. لكن من المحتمل أن الكثيرين لا يدركون أنها كتاباتها ، مع إحساس بالخلود الذي سيستمر بلا شك في العثور على آذان مستمعة والجمهور المتلهف لمعرفة المزيد عن حياتها التي استمرت قرابة 100 عام.

الراهبة حافية القدمين التي أصبحت “ملكة البيانو” في إثيوبيا – صحيفة الدستور نيوز

– الدستور نيوز

.