دستور نيوز
أصوات تطالب بإلغاء ما يسمى بـ “مجلس الطاعة” في قانون الأحوال الشخصية ، والذي يجري تعديله حالياً في مجلس النواب. حسم الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف الجدل الدائر حول بيت الطاعة قائلاً: “لا بيت الطاعة في الدين الإسلامي”. هذا البيان سيكون دعوة لتصحيح بعض نصوص قوانين الأسرة لطرد الأفكار الخاطئة التي ترسخت في المجتمع واستبدالها بالتفسير الصحيح لأحكام الفقه والشريعة الإسلامية حتى تتمكن المحاكم من التعافي من تراكم الأعداد الهائلة. من قضايا الخلافات الزوجية وما يترتب عليها من كثرة التأخير في حلها ، مما يفقد المرأة حقوقها التي أوصى بها الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم. وشرف الإسلام حتى في أمر العقوق عندما لا يطيع الزوج ما يأمر به الشرع. في ظل هذا الجدل الذي أثير ، يوضح الشيخ عمر الديب نائب الأزهر السابق وعضو مجمع البحوث الإسلامية ، من أين جاءت فكرة بيت الطاعة في القانون. ما هي آداب طاعة الزوجة للزوج؟ يقول الشيخ عمر الديب: أوصى الرسول صلى الله عليه وآله وصية النساء ، وقال في خطبة الوداع: أحسنوا النساء. ولما شرع الله في الزواج استخرج منه حكمة في قوله تعالى: (ومن آياته أنه خلق لكم نساء من أنفسكم تسكنون فيهن ، وجعل بينكم مودة ورحمة) قال المفسرون. : المودة هي حب الرجل لزوجته ورحمته تحميها من كل مكروه ، وطلب الزوج لزوجته إجبار بيت الطاعة من باب تأديبها على مخالفته في الطاعة مخالف لشرع الله في حكمة الزواج الذي يدعو إلى التكيّف والحنان والرحمة ، والمبدأ في حل المشاكل التي يستتبعها هذا الفعل تطبيق شريعة الله ، حيث أن إجبار الزوجة على بيت الطاعة إهانة لها ، وقد حرم الإسلام التعدي عليها بالقول واللفظ. بحكم الأمر الواقع وحتى ما تملكه بإجبارها على الإنفاق في بيت الزوجية. السبب ، وطلب ذلك في بيت الطاعة الذي مكروه طعنه فيه. فيما يتعلق بأصل بيت الطاعة في تيار في قانون الأحوال الشخصية ، يتابع الشيخ عمر الديب أنه مأخوذ من القانون الفرنسي القديم وإجراء قانوني يمنح الزوج الحق في إجبار زوجته على العودة إلى بيت الطاعة ، وإذا رفضت اعتبرت. عاصية وتفقد حقوقها المادية ، والتعبير الشائع عن بيت الطاعة في الحقيقة يشير إلى بيت الزوجية الذي يجب أن يتم تبادل الحقوق بين الزوجين. أما استغلال القانون في إخضاع الزوجة وإهانتها وإهدار حقها فهو حرام ولا يجوز شرعا. لحماية حقوقها الزوجية والعائلية. ويضيف: إن الطاعة الزوجية ليست رفاهية يتمتع بها الزوج بغير عوض ، وليست سيطرة شخص على آخر بغير مبرر. بل هي مسؤولية عواقب متبادلة بين الزوجين. من آداب طاعة الزوجة للزوج أن تعتني به وترعى مصالحه وشؤون الأبناء والبيت ، وتلينه ولا تهتم بما لا يخالف القانون وتجميل الزوج . تطلب منه الإذن بالخروج كما يتفقون على ذلك لتحقيق استقرار الأسرة ، وإذا تجاوزت هذه الأخلاق ، فإنه يعتبر عقوقًا في نظر الشريعة والقانون ، وعصيانًا خلافًا للطاعة. الإنفاق عليها بلطف ووصفها بما يسيء إليها ، ومقارنتها بالآخرين ، وتمرد عليها بغير سبب ، وإذا هجر بيت الزوجية بغير عذر ، وغير ذلك من الحقوق التي إذا هجرها الزوج ، فهو كذلك………………………………………………………………………………………………………………………… يعتبر تجاوزًا منه بسبب خروجه عن القاعدة في العلاقة المتبادلة. ويشير إلى أن القرآن الكريم احترم وكرَّم المرأة حتى في مسألة العصيان ، وهو ما يشبه المرض الذي يصيب الحياة الزوجية. قال تعالى: {وَلَمَّا خَافَتْ مِنْ مَصْدَتِهِمْ عَظِّهُمْ وَتَرْكُهُمْ فِي أَسْرَتِهِمْ وَضَرَبَهُمْ ، وَإِنْ أَطَعُوا لَكُمْ فلا تَطْلُبُوا بِهِمَا) أي وَحَالَ. معصية الزوج ، تبدأ الزوجة بالوعظ ، وإذا لم تجد اللجوء إلى القضاء يسقط حق الزوج في طلبها إلى بيت الطاعة ، بشرط أن يكون التدبير النهائي ومقياس معالجة مثل هذه الأمور. مع اللطف أو الرفض مع اللطف إذا استحال العشرة بينهما. .
الشيخ عمر الديب: “بيت الطاعة” يغلق باب المودة .. واستغلاله مخالف للشريعة
– الدستور نيوز