دستور نيوز
بلغ عدد المسلمين في إثيوبيا ، في عام 2007 ، كان الإسلام ثاني أكبر ديانة في إثيوبيا ، حيث يمثل عدد المسلمين في إثيوبيا أكثر من 33.9٪ من السكان ، ووصل الدين إلى إثيوبيا قبل فترة وجيزة من الهجرة ، وكذلك إثيوبيا. كانت من أوائل الدول الأجنبية التي اعتنقت الإسلام ، عندما كان غير معروف في معظم أنحاء العالم ، ومنذ زمن محمد (571-632) ، فضلت إثيوبيا أيضًا انتشاره وظهور الإسلام في البلاد ، و الإسلام والمسيحية ديانتان رئيسيتان وتعايشتا لمئات السنين. الدين في إثيوبيا تم إدخال الإسلام في القرن السابع ، ويعتقد الآن من قبل حوالي ثلث الإثيوبيين. كما أنها أكثر أهمية في المناطق النائية ، وخاصة في الأراضي المنخفضة الشرقية ، ولكن هناك مجتمعات محلية في جميع أنحاء البلاد. تقليديا ، مكانة الإسلام أقل بكثير من مكانة المسيحية ، ومع ذلك ، قدم هيلا سيلاسي الأول (1930-1974) الجماهير للزعماء المسلمين وأخذ زمام المبادرة لمعالجة مخاوفهم ، وفي ظل نظام السلم (1974-1991) ، تم بذل المزيد من العمل لتوفير التكافؤ الرمزي بين ديانتين على الأقل ، لكن النظرة إلى إثيوبيا على أنها “جزيرة مسيحية على بحر الإسلام” لا تزال منتشرة بين الإثيوبيين والأجانب في المرتفعات. كما يشعر بعض الناس في المرتفعات بالقلق من أن الحركة الإسلامية الأصولية في المنطقة والدول المجاورة قد تلهم المشاعر حول الدور الأكبر للإسلام في إثيوبيا. إثيوبيا “دولة الإسلام” زعمت بعض القوى داخل إثيوبيا وخارجها أنه يجب استعادة مكانة إثيوبيا “التاريخية” كمقر إقامة إسلامي أو “أرض الإسلام”. تشير هذه العبارة إلى اللقاء الشهير بين أتباع محمد في مكة في القرن السابع الميلادي ومملكة أكسوم في شمال إثيوبيا. كانت المسيحية موجودة منذ ثلاثة قرون. باختصار ، القصة هي أن الملك الإثيوبي Negues (614-631) منح اللجوء للمسلمين الأوائل في مكة ، الذين كانوا يطلبون اللجوء من الاضطهاد ، وعلى مر القرون ، شكلت هذه الرحلة مواقف المسلمين تجاه إثيوبيا ، ولكن لم يكن هناك اتفاق. حول نوع العلاقة التي نتجت عن هذا الاجتماع. كما أن الرأي السائد هو أن الحدث برمته يتسم بالكرم الملكي وكرم الضيافة والصداقة الطويلة الأمد ، ونتيجة لذلك يقال إن الإثيوبيين في أكسوم معادون لرواد الإسلام. منذ ذلك الحين ، تعاونوا مع الكفار لتدمير الإسلام. والرأي الثالث أن ملك إثيوبيا أسلم بعد التضرع والوعظ الكتابيين لمحمد ، فتكون إثيوبيا من بيت الإسلام ، فلا بد من إعادتها إلى حالتها الأصلية. كما يُعتقد عمومًا أن محمدًا كتب رسالة إلى الملك يدعوها فيها إلى اتباع الله واتباعه كرسوله ، لكن هل اعتنق الملك أكسوم الإسلام؟ ادعى بعض المسلمين أنه فعل ذلك ، بينما رفضه آخرون بشدة. وفقًا للحديث ، يمكننا التأكد من أن محمدًا أمر المسلمين بـ “ترك الإثيوبيين وشأنهم طالما يتجاهلونك”. إذا كان ملك إثيوبيا ورعاياه يؤمنون بالإسلام ، لما اشتملت السنة النبوية ، مع ذلك ، على الإسلاميين المتطرفين داخل إثيوبيا وخارجها يواصلون الادعاء بأن إثيوبيا جزء من “الدولة الإسلامية”. ، هذا البيان مرتبط بالوضع الجيوسياسي. كان عدد المسلمين في إثيوبيا رابع مدينة مقدسة في الإسلام هي إثيوبيا الإسلام في القرن السادس عشر. هرار ، إثيوبيا يوفر 82 مسجدًا في هرار وظائف دينية واجتماعية للمجتمع ، حيث يذهب الرجال إلى المسجد للصلاة مرة واحدة يوميًا ، بينما تصلي النساء في المنزل ، على الرغم من بدء البناء في الأماكن التي تصلي فيها النساء أيضًا. سيسمح المسجد أيضًا بالتعلم الإسلامي ، على سبيل المثال تفسير القرآن والعربية والمبادئ الإسلامية. المصادر: المصدر 1 المصدر 2 المصدر 3