ألدستور
الصين تعذب الأويغور وتنتهك معتقداتهم الدينية في محيط خليج جوانتانامو في كوبا. المصدر: واشنطن جيتي (CNN) احتجزت الأويغور مخاوف من العودة إلى الصين بسبب انتهاكاتها. سلط تقرير نشرته شبكة “سي إن إن” الأمريكية الضوء على مجموعة من الأويغور تم اعتقالهم في باكستان ونقلهم إلى خليج جوانتانامو لسنوات عديدة بتهمة المشاركة في عمليات إرهابية ضد الولايات المتحدة في أفغانستان. وبلغ عدد هؤلاء 22 شخصًا ، وتم إطلاق سراحهم تدريجيًا وغادر آخر 3 منهم السجن عام 2013 ، بعد أن تبين أخيرًا أنهم “غير مقاتلين”. ومع ذلك ، لم يُسمح لهم بالاستقرار في الولايات المتحدة ، ولا يمكنهم العودة بأمان إلى شينجيانغ. وبدلاً من ذلك ، انتهى بهم الأمر في نوع من النسيان القانوني في البلدان التي وافقت على قبولهم ، ومعظمهم من الدول الصغيرة في أوروبا وأمريكا الوسطى القريبة من واشنطن. ومن هناك شهد المعتقلون السابقون الأوضاع في وطنهم التي تفرض سلطة قمعية على الأويغور ، وكذلك نظام معسكرات الاعتقال التي أقامتها السلطات الصينية في شينجيانغ ، والتي تزعم بكين أنها أُنشئت من أجل مكافحة التطرف. في الواقع ، تعتبر بكين هؤلاء الأويغور إرهابيين ، وبعد إطلاق سراحهم في أواخر عام 2013 ، أدان متحدث باسم وزارة الخارجية الصينية هذه الخطوة. وبحسب “سي إن إن” ، قال المتحدث ، كين جانغ ، إن “هؤلاء المشتبه بهم أعضاء في حركة تركستان الشرقية الإسلامية ، وهي منظمة إرهابية حددها مجلس الأمن الدولي” ، معتبرًا أنهم يشكلون تهديدًا لأمن الصين القومي. منذ ذلك الحين ، تصاعدت الدعاية الصينية حول الحركة ، حيث شجبت وسائل الإعلام الحكومية الجماعة باعتبارها “اليد السوداء” وراء كل أعمال العنف تقريبًا في شينجيانغ. قال أبو بكر قاسم ، معتقل سابق في غوانتانامو يعيش الآن في ألبانيا: “رغم أن أمريكا أعلنت أننا أبرياء وأننا لم نفعل شيئًا ، فإن الصين تواصل القول إننا عملنا مع طالبان والقاعدة. يقولون إن الأويغور إرهابيون لهم صلات بالقاعدة وطالبان وداعش. من جانبه ، يكشف أحمد عادل أنه لم يكن ينوي الذهاب إلى أفغانستان أبدًا ، ولكن مثل العديد من الأويغور في غوانتانامو ، انتهى بهم الأمر هناك (أي أفغانستان) لأنه لم تكن هناك بدائل آمنة. “السبب الذي دفعني لمغادرة المنزل أولاً هو أن عائلتنا تمر بضائقة اقتصادية. لذلك ، قررت الذهاب إلى آسيا الوسطى لكسب المال وإعالة أسرتي. في البداية ، عبر عادل إلى كازاخستان ، المتاخمة لشينجيانغ ومكث هناك لمدة عام تقريبًا ، بحثًا عن عمل وإرسال الأموال إلى الوطن. ومع ذلك ، حاول عادل الانتقال إلى أوروبا من أجل الحصول على حياة أكثر حرية. لذلك بدأ الرجل في البحث عن وسيلة للوصول إلى تركيا ، ولكن مع نقص الأموال ، ستكون الرحلة من ألماتي إلى اسطنبول صعبة. سافر من كازاخستان إلى باكستان ، ومكث مرة أخرى لمدة عام تقريبًا ، باحثًا عن عمل وطرق للمتابعة غربًا. كانت هناك دولة واحدة فقط بينه وبين تركيا ، إيران ، لكن عادل يقول إنه لم يستطع الحصول على تأشيرة ، ولم يكن قادرًا على تحمل تكاليف السفر ، ولم تعد العودة إلى شينجيانغ خيارًا. بالنسبة لعادل ، كان الوضع يزداد صعوبة ، وكانت السلطات في باكستان معروفة بجمع الأويغور وإرسالهم إلى الصين. بعد ذلك ، التقى عادل برجل اقترح عليه الذهاب إلى أفغانستان ، حيث كان يعرف مجتمعًا من الإيغور يعيشون بالقرب من جلال آباد ، ويمكنه أن يوفر له المأوى والعمل مقابل أجر ليجهز نفسه للانتقال إلى الغرب. وروى العديد من الأويغور الآخرين الذين انتهى بهم المطاف في غوانتانامو روايات مماثلة. قال أبو بكر قاسم إنه غادر الصين للعمل في آسيا الوسطى حتى أصبح الوضع خطيرًا للغاية ، وسافر أولاً إلى باكستان وكان يأمل في السفر إلى تركيا. قال: “كان لدينا أصدقاء باكستانيون ، وقالوا لنا أن نذهب إلى أفغانستان ، لأن هناك قرية إيغورية. يمكنك معرفة المزيد عن دينك ثم الذهاب إلى تركيا. ذهبنا إلى جلال آباد ثم عبر طريق جبلي ، اكتشفت لاحقًا أن هذا كان بالقرب من تورا بورا. كما ذكر معتقل آخر ، محمد أيوب ، أنه كان في باكستان على أمل السفر إلى الولايات المتحدة ، لكنه كان على علم في ذلك الوقت أن الحكومة الباكستانية كانت تجمع الأويغور بشكل متزايد لتسليمهم إلى الصين. سافر أيوب ورجل آخر عبر الحدود إلى جلال آباد ، حيث كانا موجودين حتى بداية الغزو الأمريكي ، وبعد ذلك التقيا بمجموعة من الأويغور وأرادوا الفرار معًا. حتى أواخر التسعينيات ، كانت أفغانستان تحت حكم جماعة “طالبان” المتشددة ، وبعد أن دخلت الولايات المتحدة هناك لإنهاء ذلك الحكم. وفي القرية التي قيل إنها من الأويغور في أفغانستان ، اتضح أنها بحاجة إلى الكثير من إعادة التأهيل. يقول عادل أنه عندما وصل إلى هناك ، وجد بلدة أكواخ. لهذا ، ساعد في إصلاح المكان والبيوت ، وضخ المياه وإزالة الصخور. في أحد الأيام ، طُلب من عادل أن يتدرب على بندقية قتالية ، وهي واحدة من الأسلحة القليلة في المخيم التي يملكها المزيد من السكان المتشددين ، الذين تحدثوا عن الحاجة إلى تعلم كيفية إطلاق النار في حالة حدوث ثورة مستقبلية في وطن الإيغور. بينما سيستخدم محققو غوانتانامو هذا لاحقًا كدليل للادعاء بأن عادل كان جزءًا من جماعة إرهابية ، قال العديد من المعتقلين إنه لا توجد منظمة حقيقية يمكن الحديث عنها في تلك القرية. قال أبو بكر قاسم إنه تدرب أيضًا على بندقية AK-47 ، لكن هذا كان على الأقل جزئيًا للأمن ، نظرًا للقتال المستمر بين طالبان والتحالف الشمالي. كانت أفغانستان في حالة حرب ، وعلينا توخي الحذر كل يوم. لا يمكنك أن تقف حراسة بدون سلاح. في المقابلات وفي سجلات الاستجوابات في غوانتانامو ، قال جميع معتقلي الأويغور إنه لم يكن هناك اتصال يذكر بين القرية وطالبان أو غيرهم من الأفغان. أما بالنسبة للممارسات الدينية التي حدثت في تلك القرية ، فقد اقتصرت على الصلاة اليومية ودراسة القرآن ، وهو ما كان يتمتع به كثير من الأويغور لأنهم حرموا من ذلك في شينجيانغ ، مما يفرض قيودًا على المسلمين هناك. في الواقع ، كان شكل الإسلام الذي يمارس في قرية الأويغور في أفغانستان يغلب عليه الصوفية الشائعة في شينجيانغ ، وليس النسخة الصارمة للدين الذي قدمته “طالبان”. منعزلين عن بقية أفغانستان ، ناهيك عن العالم الأوسع ، قلة من الرجال في قرية الأويغور لديهم أي فكرة عما حدث في سبتمبر 2001 حتى بدأت حملات القصف بعد أسابيع. كانت قوات طالبان والقاعدة قد هربت إلى الجبال ، ثم ركض الأويغور أيضًا في الكهوف التي تتقاطع مع الجبال وجعلوها موقعًا دفاعيًا. هناك كانوا خائفين من أن يقتلهم الغزاة ، وحتى لو تم أسرهم ونجوا ، كانوا خائفين من أن يتم تسليمهم إلى الصين. قال قاسم: “كنا عالقين في الجبال”. كانت الطائرات الأمريكية في كل مكان. قال لنا رجل عجوز أن نذهب إلى باكستان. لم يكن هناك طعام ، ولم نتمكن من الحصول عليه لمدة أسبوع. بعد أيام من المشي ، وصلت مجموعة الأويغور إلى باكستان ووجدت قرية ، حيث قام السكان المحليون بإيوائهم وإطعامهم. لكن كرم الضيافة كان دراماتيكيًا ، حيث حاصر الجنود الباكستانيون القرية واحتجزوا الأويغور ، الذين اكتشفوا لاحقًا أنهم بيعوا مقابل مكافأة قدرها 5000 دولار للشخص الواحد. وهنا يشرح قاسم: “اعتقلونا وأخذونا إلى قاعدة عسكرية وبقينا هناك لمدة شهر”. وأضاف: “لم نخبر الباكستانيين بأننا من الإيغور خوفًا من إعادتنا إلى الصين. لقد قيل لنا إنهم سيعطون لنا لأمريكا. قلنا هذا أفضل ، لأن الصين سيئة. “بعد ذلك ، تم نقل المعتقلين إلى غوانتانامو وخضعوا لفترات استجواب أبرزها أنهم احتجزوا هناك دون توجيه اتهامات إليهم. لكن عند وصولهم إلى غوانتانامو اكتشف معتقلو الأويغور أنهم مصنفون على أنهم” مقاتلون أعداء “. كانوا أعضاء في مجموعة مرتبطة بكل من طالبان والقاعدة ، وهي مجموعة لم يسمع بها معظمهم من قبل: حركة تركستان الشرقية الإسلامية. وقد سمح المحققون الصينيون في غوانتانامو ، وفقًا لشبكة CNN ، ذات مرة لمحققي الحزب الشيوعي الصيني بمقابلة الإيغور. المحتجزون في غوانتانامو ، الذين أرعبوا الرجال الذين يخشون أن تواجه عائلاتهم تداعيات أو أن يتم تسليمهم إلى السلطات في بكين. قال عادل: أثناء الاستجواب لم أجب عن أي أسئلة. إلى الصين ، ستحصل على ما تستحقه وتجيب على أسئلتنا. ” من جانبه ، قال أيوب: “البعض منا تحدث ، والبعض منا لم يتحدث. لكننا كنا قلقين من أنه إذا جاء المسؤولون الصينيون إلى هنا لاستجوابنا ، وكان بإمكانهم أخذنا أيضًا. كنت أستجوب لمدة 3 ساعات ، لكني لم أتحدث. لم أنطق بكلمة واحدة. وقال قاسم إنه عندما تم تشغيل الأذان على مكبرات الصوت في المعسكر ، تفاجأ المحقق الصيني بافتراض أن الأمريكيين لن يتسامحوا مع مثل هذه الممارسة الإسلامية الصريحة. ويضيف قاسم: قلت له (أي للمحقق): هنا نصلي ونصوم. إنهم يرتكبون أخطاء لكنهم لا يدوسون على ديننا. عندنا القرآن والصلاة والصوم. كان هذا هو الجزء الجيد من غوانتانامو. شاهد أيضًا: تواصل الصين محاولة إخفاء الحقيقة حول ما يجري في شينجيانغ.
الأويغور المسجونون في غوانتانامو: الصين مرعبة
– الدستور نيوز