ألدستور
أثناء متابعتي لشبكة إخبارية أجنبية خلال عطلة عيد الأضحى، شاهدت تقريرا عن إعصار من المتوقع أن يصل إلى ولاية تكساس الأمريكية، قادما من خليج المكسيك جنوب الولاية. وعرضت الشبكة في النشرة الجوية بثا مباشرا لأمواج البحر العاتية في مدينة جالفستون الساحلية التي دمرها إعصار عام 1900. وسبق هذا التقرير تغطية للعدوان الإسرائيلي على قطاع غزة وآخر التطورات الدبلوماسية لإنهاء الحرب. هناك علاقة منسية بين الخبرين. أضف إعلان في التاريخ الصهيوني، يرتبط البحث عن إقامة دولة لليهود بإقامة دولة لهم في فلسطين. لكن هناك فصلا مثيرا للاهتمام وأقل شهرة، وهو مشروع اعتبار مدينة جالفستون في ولاية تكساس موطنا لليهود في أوائل القرن العشرين، تمكنهم من تحقيق الحكم الذاتي، باعتبارها المرحلة الأولى. خلال القرن التاسع. في العقد الأول من القرن العشرين وأوائل القرن العشرين، تم اعتبار العديد من الخيارات موطنًا لليهود، مثل بولندا والمكسيك وأستراليا وكندا والأرجنتين وحتى مدينة برقة في ليبيا تحت الانتداب الإيطالي. وعندما عرضت الحكومة البريطانية أراضي في شرق أفريقيا على المؤتمر الصهيوني عام 1903، حدث انقسام حاد بين الصهاينة الذين كانوا على استعداد للنظر في “مشروع أوغندا” وأولئك الذين رفضوه بشدة. وكان أحد المتحمسين لهذا المشروع هو الكاتب المسرحي البريطاني إسرائيل زانجويل، مؤسس منظمة أراضي إسرائيل، الذي قال عبارته الشهيرة: “إذا لم نتمكن من الحصول على الأرض المقدسة، فيمكننا أن نجعل أرضًا أخرى مقدسة”. بدأت “حركة جالفستون” عام 1907 كفكرة طرحها إسرائيل زانجويل، وتبنتها شخصيات يهودية أمريكية بارزة سعت إلى معالجة التحديات التي يواجهها المهاجرون اليهود الفارون من الاضطهاد في أوروبا. وبدت لهم أميركا، باعتبارها أرض الفرص، وجهة مثالية. ولتحقيق هذه الغاية، كتب إسرائيل زانجويل مسرحيته الشهيرة “بوتقة الانصهار”، وهو عنوان مقتبس من وصف الرئيس الأمريكي آنذاك وودرو ويلسون لأمريكا باعتبارها خليط متجانس من الشعوب. تدور أحداث المسرحية حول حياة ملحن يهودي روسي شاب هاجر إلى أمريكا بعد مقتل عائلته في مذبحة في روسيا. بعد أن استقر في مدينة نيويورك، يحلم بكتابة سيمفونية موسيقية تعكس النسيج المتنوع للمجتمع الأمريكي. وافتتح العرض الأول للمسرحية في واشنطن العاصمة بحضور الرئيس ويلسون. تهدف الخطة إلى توجيه المهاجرين اليهود إلى بيئات أكثر رعاية وغنية بالفرص في الجنوب الأمريكي لأن تركز المهاجرين في مدن مثل نيويورك وبوسطن أدى إلى الاكتظاظ السكاني والضغوط الاقتصادية والتحديات الاجتماعية. بحلول عام 1908، تجاوز عدد السكان اليهود في الولايات المتحدة 1.5 مليون نسمة، واستقر حوالي 850 ألف منهم في نيويورك وحدها، مما أدى إلى تزايد المخاوف بشأن نقص الاستيعاب والمشاعر المعادية للمهاجرين. كانت جالفستون، وهي مدينة ساحلية نشطة تقع على خليج المكسيك، بمثابة نقطة دخول استراتيجية للمهاجرين. لم تكن المدينة بوابة مهمة إلى الداخل الأمريكي فحسب، بل كانت تتمتع أيضًا باقتصاد نابض بالحياة وبيئة ترحيبية للوافدين الجدد. بين عامي 1907 و1914، وصل حوالي 10 آلاف مهاجر يهودي روسي إلى جالفستون تحت رعاية “حركة جالفستون” هربًا من الاضطهاد في بلادهم. تم تمويل الهجرة من قبل عائلات يهودية أمريكية كبرى من خلال منظمة أراضي إسرائيل، التي يرأسها زانجويل. ويمثل هذا العدد حوالي ربع عدد المهاجرين إلى فلسطين في نفس الفترة. جذب إنشاء دولة لليهود في جالفستون الكثير من الاهتمام بين أولئك الذين بحثوا عن ملاذ آمن لليهود خارج أوروبا. وتمحورت الفكرة حول إنشاء مجتمع يهودي مكتفي ذاتياً ويمكن أن يزدهر من خلال الاستفادة من الإمكانات الزراعية والاقتصادية للمنطقة. إلا أن هذا المشروع واجه عقبات كبيرة، أهمها صعوبة الحصول على الأرض والنسيج الاجتماعي القائم. في نهاية المطاف، تلاشت فكرة جالفستون كوطن لليهود بسبب الأحداث التاريخية مثل الحرب العالمية الأولى والعرض الأكثر جاذبية لليهود في وعد بلفور، وخاصة بسبب القيود التي بدأت الحكومة الأمريكية في وضعها للحد من الهجرة والذي أدى فيما بعد إلى قانون الهجرة لعام 1924 المعروف باسم قانون جونسون/ريد. . وكان هدفها تقييد الهجرة من جنوب وشرق أوروبا على وجه التحديد لأسباب معروفة، ومنع المهاجرين من آسيا. وحددت السقف السنوي للمهاجرين إلى أمريكا بـ 150 ألف شخص، وحددت حصصا لكل جنسية على أساس 2% من عدد أفراد تلك الجنسية المقيمين في الولايات المتحدة وفقا لتعداد عام 1890.
المشروع اليهودي المنسي: جالفستون، تكساس…
– الدستور نيوز