دستور نيوز
هآرتس هآرتس بقلم: جدعون ليفي اسم رائد جاد الله لا يعني شيئًا تقريبًا لأي إسرائيلي. كان مجرمًا شرعيًا متشككًا يبلغ من العمر 39 عامًا وأب لأربعة أطفال صغار. بهذه الكلمات بالضبط بدأ زميلي غوش برينر مقالته ، “قتلة ، ليسوا مقاتلين من أجل الحرية” (هآرتس ، 9/20). فقط بدلاً من رائد جاد الله كتب سيمون ميلشيفسكي. قتل ميلشيفسكي في عملية فلسطينية. استشهد جاد الله في عملية إرهابية للجيش الإسرائيلي. أطلق عليه الجنود النار ليلًا قبل أن يشعل سيجارة ، ثم لم يكلف نفسه عناء الذهاب ليرى ما حدث له لمدة ساعة ونصف حتى وجد ابنه البالغ من العمر 15 عامًا جثته ملقاة على جانب السيارة. شارع. قتل البائس ميلشيفسكي في تفجير انتحاري في حافلة. وقتل جاد الله البائس برصاص أعمى لجنود مغلقين. هل يجرؤ برينر على وصفهم بالقتلة؟ هل كانوا ينوون القتل؟ لما لا؟ من المؤكد أنهم لم يفعلوا أي شيء حتى لا يقتلوا. مسألة النية زائدة عن الحاجة. إنه يخدم الديماغوجية الإسرائيلية. وهل قتلة الطفل محمد العلمي من بيت أمر لم يقصدوا قتله عندما أمطروا وابل من الرصاص على سيارة والده أثناء عودتهم من التسوق؟ أليس هذا إرهابا؟ هل قتل أبناء عائلة بكر الأربعة على شاطئ بحر غزة وهم يلعبون كرة القدم عمداً؟ منتبه؟ هل هذا يغير أي شيء؟ هل قُتل ما يقرب من 400 طفل قُتلوا في عملية الرصاص المصبوب جميعًا عن غير قصد؟ هناك حدود لما يمكن أن يتحمله الوعي. لم يجرؤ برينر ، وجميع الإسرائيليين تقريبًا ، على الإجابة بشكل مباشر على هذه الأسئلة. بالنسبة لهم ، اليهود هم على حق وهم الذين يدافعون عن أنفسهم دائمًا ، والفلسطينيون هم المخربون دائمًا. القتل مسموح به لليهود فقط. أراه بشكل مختلف. يحاول برينر تحطيم القلب بقصص تثير الشفقة على ضحايا العمليات ، والمسؤولون هم الهاربون من سجن جلبوع. لقد نجح. أحاول أن أفعل الشيء نفسه مع ضحايا الاحتلال ، وأنا أقل نجاحًا. لكن ليس موضوع النجاح هو موضوع المناقشة ، بل مسألة برينر ما هو “العامل النفسي” الذي يجعل الإنسان يمجد القتلة – كما يلمح إلى حالة الهش للمديح. يسمى هذا المكون العقلي الصحي حقوق الإنسان ، والقانون الدولي ، والقيم العالمية والإنسانية ، والتعرف على المظلومين والضعفاء والتعاطف معهم. يعتقد برينر أنهم إرهابيون يجب أن يتعفنوا في السجن حتى يومهم الأخير ، بينما أعتقد أنهم مقاتلون شجعان من أجل الحرية. لماذا ا؟ لأنهم يقاتلون من أجل حرية شعبهم ، وهم أكثر شجاعة ، على الأقل من بعض جنود الجيش الإسرائيلي ، في استعدادهم للتضحية. هل هدفهم عادل؟ لا يوجد شيء أكثر عدلا من ذلك. هل الأساليب التي يستخدمونها إجرامية ووحشية وصادمة؟ بكل تأكيد نعم. لكن ما لا يقل عن ذلك من وحشية إلقاء قنبلة من طائرة بدون طيار على الأطفال المعرضين للخطر على شاطئ غزة. أيضًا ، كان السجناء الستة الذين فروا من سجن جلبوع يفضلون الإشراف على طائرة بدون طيار بدلاً من تنفيذ هجمات انتحارية. كانوا يفضلون تنفيذ عمليات على قواعد جيش الدفاع الإسرائيلي على المدنيين الأبرياء ، لو كانت لديهم أسلحة متطورة لفعلوا ذلك. هل يسمح لهم بحمل السلاح؟ بالضبط مثل الجيش الإسرائيلي. إرهابيونا هم أبطالنا. عندما ألقى شلومو بن موسى قنبلة على حافلة كانت تسير بين روش بينا وصفد ، كان ينوي قتل الأبرياء انتقاما لمقتل يهود. هناك شارع سمي باسمه في تل أبيب. الذين زرعوا القنابل في فندق الملك داوود بالقدس كانوا ينوون طرد الاستعمار البريطاني. لقد كانوا مناضلين من أجل الحرية ، حتى لو كان عملهم غير مقبول لدى معظم المستوطنات اليهودية. عندما يطعن فلسطيني مستوطن لمحاولة طرد المحتل من أرضه وبلده ، فهو مناضل من أجل الحرية ، حتى لو كانت الوسائل التي يستخدمها مرعبة. هؤلاء هم الأشخاص الذين يعتبرهم ليفي مقاتلين من أجل الحرية ، قتلة الآباء والإخوة والشباب. قتلة الآباء والإخوة والشباب ، للأسف ، على كلا الجانبين. لكن لدينا عدد أكبر بسبب تفوق القوة. سؤال من هو على حق في كفاحه لطرد المحتل هو جوهر النقاش. لذا فإن جوابي نهائي. إجابة برينر أقل من ذلك. يكفي أن يحسن ظروف السجن.
نعم .. إنهم مناضلون من أجل الحرية – جريدة الدستور نيوز
– الدستور نيوز