دستور نيوز
مستوطنون يهود يقتحمون باحات المسجد الأقصى تحت حماية قوات الاحتلال – (أ ف ب) هآرتس بقلم: أنشل بابر 15/9/2021 مرت ثلاثة أشهر ونصف على الهدوء في الحرم القدسي الشريف ، منذ نهاية المعركة الأخيرة التي بدأت تندلع حولها. واستبدلت أحداث وصواريخ شهر مايو بهدوء نسبي يتزايد بسبب اختفاء السائحين خلال فترة “كورونا”. في هذا الهدوء ، يأتي الحجاج غير المسلمين ، ومعظمهم من اليهود ، إلى الموقع كل يوم من أيام الأسبوع ، باستثناء أيام السبت. يدخلون الحرم في مجموعات ، من بين أمور أخرى ، لأن الشرطة مصممة على مرافقتهم ومراقبتهم على نطاق واسع. ويسمح لهم بالحضور بين الأحد والخميس من السابعة صباحا حتى الساعة الحادية عشرة بالتنسيق مع الأوقاف. في الأسبوعين السابقين ليوم رأس السنة الجديدة ، شاركت في هذه المجموعات ست مرات. عبرنا معًا في كل مرة نفس الطريق الذي استغرق حوالي 45 دقيقة. لم يتم تسجيل أي اتصال مع المسلمين الحاضرين في أي من هذه الأوقات. وأثناء الجولة ، حيث أغلق باب الرحمة خلفه ، بدأ الزوار اليهود بالصلاة التي استمرت قرابة ربع ساعة. كانت هذه صلاة أرثوذكسية في شكلها ، أجريت في ظروف غير تقليدية تمامًا ، قرأ مبعوث الجمهور الصلاة بصوت منخفض ، اجتمع حوله رجال ونساء ، متدينون وعلمانيون ، بدون حواجز من أجل الاستماع و الرد بصوت خافت. معظمهم لم يتحركوا. عندما تحرك أحدهم تقدم شرطي لجذب انتباهه. لكن يجب ألا يكون خطأ. هذه صلاة يهودية عامة في جبل الهيكل. رسمياً ، لم يكن من الممكن السماح بوجودهم في أقدس موقع للشعب اليهودي بسبب الخوف من تعريض الوضع الراهن للخطر. كان هذا في مكانه منذ عدة عقود على الأقل. لكن في العامين الماضيين ، حدث تغيير من السرية ، بالتعاون مع وكالات إنفاذ القانون. في البداية ، بدأت مجموعة متنوعة من الرجال في الظهور في الحرم. لكن تدريجياً بدأت تركيبة الحجاج تتغير وأصبحت تضم الآن خليطاً من المصلين ، رجالاً ونساء ، بعضهم متعصب وبعضهم أقل تعصباً. كلهم يشعرون بعلاقة معينة مع هذا المكان. تبددت توقعاتي بأنني سألتقي في هذا المكان بشكل رئيسي مع متطرفين أيديولوجيين. إذا كان الحج إلى هذا المكان في الماضي مقصورًا على الجمهور الصهيوني المتدين ، فقد التقيت خلال زياراتي بتنوع مذهل من الإسرائيليين. دوافع مختلفة ، ليست دائما محددة بوضوح. يرى البعض هذا على أنه عمل سياسي ووطني ، والبعض الآخر حريص على إنشاء الهيكل الثالث بسرعة هذه الأيام. بالإضافة إلى هؤلاء ، هناك أيضًا من يرى الحرم الجامعي بطريقة أكثر بساطة. اعتبرها أحدهم “نقطة قداسة” ، وأطلق عليها آخر اسم “نافذة الحنين” ، وهو أمر لا يمكن لمسه حتى عندما نكون في الحرم ، علينا فقط أن نقترب قليلاً. بالإضافة إلى ذلك ، التقيت في الأسابيع الأخيرة بأشخاص قالوا لي إنهم يزورون الحرم في عيد ميلادهم ، وهناك من يأتون إحياءً لذكرى آبائهم. يمكن للمرء أن يرى في بعض الحجاج تنوعًا في الميول الدينية. على سبيل المثال ، بين عائلة أتت بمناسبة ذكرى وفاة الأب ، شوهد شقيق يرتدي ملابس الحريديم ، وشقيق مستوطن يرتدي قبعة كبيرة وسوالف ، وثالث يرتدي قبعة محبوكة ، وشقيق آخر يجد صعوبة في ذلك. لوضع القبعة على رأسه الأصلع. حتى بين الزوار الذين ينتمون إلى الصهيونية الدينية ، هناك استثناءات. من الواضح أن ليس كلهم ينتمون إلى اليمين المتطرف. الصلاة من هاتف ذكي تختلف الآراء حول الوقت المحدد الذي بدأت فيه الشرطة بالسماح للصلاة اليومية في الحرم الجامعي ، والتي تتكرر في فترة ما بعد الظهر في الصلاة الرئيسية. يبدو أن بداية الحركة يمكن إرجاعها إلى نهاية ولاية جلعاد أردان كوزير للأمن الداخلي. حتى ذلك الوقت ، تم اعتقال اليهود في الحرم القدسي فقط لأنهم نطقوا بكلمات الصلاة. لكن بشكل تدريجي وغير رسمي ، بدأت الصلوات تترسخ وانتقل الأمر من شخص إلى آخر: كان من الممكن الصلاة دون توقيف. في الأشهر الأخيرة ، كانت هناك تقارير حول هذه المسألة في وسائل الإعلام. من الصعب تقدير عدد الزوار بدقة ، لكن لا شك في أنه آخذ في الازدياد. وفقًا لمنظمة إدارة الحرم الجامعي ، في العام الذي بدأ في 19 سبتمبر 2020 وانتهى في 6 سبتمبر 2021 ، زار 25581 يهوديًا الحرم القدسي للصلاة هناك ، بزيادة قدرها 13 بالمائة مقارنة بالعام السابق. وفي هذا التنظيم قالوا إنه سُجلت زيادة أخرى في نهاية الإغلاق الذي فُرض بسبب تفشي “كورونا”. يمكن الافتراض أن هذا التغيير التدريجي لم يكن ليحدث لو لم يكن لديه دعم من سلطة مهمة للغاية. قبل بضعة أشهر ، خلال صيام 9 أغسطس ، زار 1600 يهودي جبل الهيكل في يوم واحد ، وهو رقم قياسي على ما يبدو منذ تدمير الهيكل قبل عام 1951. وفي المناسبة نفسها ، أصدر رئيس الوزراء نفتالي بينيت بيانًا أشاد فيه بالمفتش العام للشرطة ووزير الأمن الداخلي للعمل بمسؤولية وبشكل متوازن مع الحفاظ على حرية العبادة لليهود في الحرم القدسي الشريف. في أعقاب غضب رعيم ، الشريك في الائتلاف ، وبعد ضغوط من الأردن والأميركيين ، أصدر بينيت توضيحًا في اليوم التالي قال فيه إنه لا توجد نية لتغيير الوضع الراهن في الحرم القدسي الشريف. لكن من الناحية العملية ، فإن الوضع الراهن يتآكل كل يوم.
أصبح الحرم الجامعي موقعًا شهيرًا للحج
– الدستور نيوز