دستور نيوز
هآرتس: عودة بشارات 2/8/2021 “أنا آسف ، لكني لا أعتذر” ، أخبرني أحد الأصدقاء بعد محادثة حول ما حدث في عام 1948. للأسف ، أسمع هذه الكلمات من عدد قليل من أصدقاء يهود. أنا فخور بهم وبطريق النضال المشترك ضد الاحتلال والتمييز. لكني أشعر أنهم يفتقدون شيئًا عظيمًا عندما يصرون على رفضهم الاعتذار. أولاً ، أشير إلى أن إظهار الندم على ألم الآخر هو شيء جميل ، لكنه ليس مطلوباً من أي عمل. يمكن أن يظهر الندم على مقتل الروهينجا في ميانمار والاستمرار في التقدم. أنا ، على سبيل المثال ، لا أبدي ندمًا ، لكنني أيضًا أشعر بالذنب لأن مثل هذه الفظائع تحدث في العالم في وقتي (حياتي العابرة). قال عاموس عوز إن من لديه شعور بالذنب هو إنسان يعاني ، ولكن من لا يشعر بالذنب فهو متوحش. لقد خلقت لأكون إنسانًا يعاني ، هذا هو مصير النحس الذي تم إعداده لي. قبل متابعة فرضيتي ، أريد أن أعلن أن هذا المقال ليس مخصصًا للأشخاص الذين ، كلما كتب شيء عن معاناة الفلسطينيين ، بدأوا في طرح الكثير من التبريرات البغيضة ، بدءًا من الذريعة المرفوضة بأن الدول العربية التي كانت تحت النفوذ العسكري البريطاني ، كانت الحرب. وانطلق ، منتهيًا بالادعاء بأن القادة العرب طلبوا من الفلسطينيين المغادرة (بالمناسبة ، حتى لو كانت هناك حقيقة في الادعاء الثاني ، نذكر أن تل أبيب الوطنية كادت أن تفرغ في حرب الخليج الأولى. لحظة عودة الهدوء عاد “اللاجئون”). لو اعتنقنا هذه العقيدة لكنا الآن ، بعد ثلاثين عامًا ، نتعامل مع مشاكل اللاجئين من رمات أفيف الذين يعيشون في خيام في حديقة ساكر. طريق العالم؛ بدون إفراغ البلاد قدر الإمكان من العرب ، لم يكن من الممكن إقامة دولة لليهود الذين عانوا من إبادة شعب. وفجأة أنا المطرود الذي ينزف دمًا ، ومطلوب احتواء من طردني ، وربت على والد الترحيل ، جوزيف ويتز ، الذي بكى أثناء طرده وطرده وهو يبكي. أكتب هذه الأشياء بشكل أساسي للمستقبل. وهنا ، يقول الأولاد اليهود في الأراضي المحتلة ، وبحق: عندما ننشئ “بؤرة استيطانية غير قانونية” ، فإننا نواصل إرث الآباء. نحن نسيء إلى سكان غور الأردن لأننا علمنا أنه بهذه الطريقة أجبر آباؤنا العرب على الفرار من اللد والرملة. لذلك ، فإن إظهار الندم ، بمعنى الاعتذار ، ليس فقط ملخصًا لفترة مظلمة في تاريخ رؤية الشعب اليهودي للعرب ، بل هو بالأساس دليل للمستقبل “. إنسان من وطنه “هكذا يجب على المؤسسة الرسمية أن تعلن بصوت يعاني من آلام وعذاب الضمير. وإلا فكيف نطلب من شباب اليوم الكف عن الإساءة إلى البدو في منطقة الغور؟ لأنه إذا كان طرد عرب اللد عملاً أخلاقياً ، فإن إطلاق النار على الفلسطينيين تحت حماية الجيش أصبح الآن عملاً أخلاقياً. يكذب أو ملقاه. من يبدأ في الإساءة للآخر يستمر في الإساءة إلى نفس الأشخاص. الاعتذار يستهدف المستقبل أكثر مما يستهدف الماضي. فهي تستهدف اليهود أكثر مما تستهدف الفلسطينيين. لا يستطيع سوى الشاب الذي يؤمن بعدالة أجداده أن يصوب بندقيته ويقتل أحد سكان غزة الأعزل من مسافة أمتار قليلة ؛ فقط الشاب الذي يفتخر بتراث آبائه يستطيع أن يحرق البيوت ويقتلع الأشجار. مؤسسة مبنية على ثقافة الكذب لن تتبنى هذه الطريقة. لذلك ، هناك حاجة إلى حركة شعبية لرفع الدعوة عالياً. الاعتذار هو العنصر المفقود ، وبدونه كل شيء كلام فارغ.
لا يكفي أن تكون آسف .. يجب أن تعتذر
– الدستور نيوز