دستور نيوز
معاريف بقلم: أوريت ليفي نسيل. يجوز الشك في أن النائب أحمد الطيبي يستمتع بمضايقة النائب إيتامار بن غبير. يمكن للطيبي أن يعلم بن غبير درسًا في “الصمود” ، ناهيك عن الضرر البالغ 20 ألف شيكل الذي أحدثه في الماضي على المنصة عندما صب الماء احتجاجًا على مشروع قانون براور لتوطين أراضي البدو في النقب. باختصار ، الطيبي ليس رجل مجاملات من مدرسة حنا البابلية ، ولسانه حاد وحاد مثل لسان ابن غبير. ويمكن التخمين أن طلب بن غبير مخاطبته بـ “سيدي” لا ينبع من ضغوط على غدة الكرامة ، بل يرمي إلى ترسيم الحدود. من أنت، إنت مين؟ سأله بن غبير وهو يذهب إليه بحركة ملتوية في اليد. ما كان ينقص هو الصيغة الإسرائيلية المهددة والمقللة الدقة والمعروفة: “لماذا من أنتم؟” لم ينتظر بن غبير الجواب وأجاب نفسه: مخرب. عليك أن تكون في الكنيست في سوريا “. تلاشت السخرية عندما أمر الطيبي بإخراج بن غبير من المنصة. كانت هذه لحظة عنيفة. احمر وجه بن غبير ، واضطر رجال النظام إلى استخدام القوة لعزله عن المنصة. في الوقت الذي كان فيه معظم مواطني إسرائيل نائمين ، تم تسجيل لحظة صخرية أخرى في تاريخ الكنيست. أعلن بن غبير أنه لن يدعو مستشار عرفات إلى سيدي ، متهمًا الطيبي باستخدام سلطته لإسكات فمه والإصرار على نزله من المنصة فقط وكأنه خرج عن قواعد الكياسة غير المكتوبة في أي مكان. بن غبير ليس دقيقا. وتشير الصور إلى أن الطيبي لم يدع رجال النظام إلا بعد أن وصفه بن غبير بأنه مفسد. وكتب الطيبي على حسابه على تويتر: “أخبر هذا اللص الذي يمجد غولدشتاين أنه عندما يصل المرء إلى منصة التتويج في الكنيست ، فإنه يخاطب المتحدث باحترام”. “نعم ، حتى عندما يكون الرئيس عربيًا … فهو لا يلعب معي. أنا لست أيقونة سيارة. القياس بالنسبة لمن نسى هو الحدث الذي سرق فيه بن غابر رمز سيارة رئيس الوزراء يتسحاق رابين ، وتفاخر بأنه سيصل إلى رابين هو نفسه. وردًا على ذلك ، كتب بن غبير: “قالوا له إنها في الحقيقة ليست رمزًا لسيارة ، بل هي رمز للإرهاب ، وسنبذل قصارى جهدنا لتحليقها ونطير رفاقها الذين يدعمون الإرهاب من الكنيست”. حتى هنا فصل الحقائق. من الممكن مناقشة الإجراءات في نظام الكنيست وواجب مخاطبة رئيس الجلسة بعنوان “سيدي”. من الممكن التعامل مع القواعد الأخلاقية التي تلزم النائب بالحفاظ على كرامة الكنيست وأعضائها ، والتصرف بطريقة تتناسب مع منصبه وواجباته. يمكنك أيضًا أن تهتم بحرية التعبير وحصانة البرلمانيين. لكن إذا أردنا تسمية ولد من بعده ، يجب أن نتحدث عن العنصرية. بن غبير ليس أول من وصف الطيبي بالمفسد. لسنوات ، تلقى البرلمانيون العرب سلسلة من الإهانات والأوصاف التي تشكك في ولائهم للدولة. ما لا يقال عنهم: طابور خامس ، أنصار الإرهاب ، والمخربون ، والشهداء المعظمون ، وغيرهم. يمكن أن يستمر بن غبير في السذاجة والصراخ. ولكن من الناحية العملية ، فإن الأمر كذلك بالنسبة للعديد من الإسرائيليين الذين لم يفهموا أن هناك أيضًا حدًا لحرية التعبير. مع كل الاحترام لمنصبه الجديد ، فإن حصانة النواب لم تأت كسترة واقية من التنمر البرلماني والتحريض والإساءة والتشهير. تصريحاته الفظة والمستهجنة ليست بسبب إهانة الطيبي الذي يعرف كيف يدير نفسه ، ولكن بسبب التحريض المستمر ضد ممثلي الجالية العربية في الكنيست ونزع الشرعية عن المجتمع العربي بأسره. المتدينة التي حملته على كتفيها طوال الطريق إلى البرلمان الإسرائيلي ، فعلت ذلك بعيون مفتوحة. لجنة الأخلاق حسن النية (عند تشكيلها) إذا أزالت بن غبير من المنصة لعدة أشهر. لا يتعلق الأمر بالسمعة الطيبة لأحمد الطيبي ، بل يتعلق بالسمعة الطيبة للأقلية العربية التي يمثلها ، والسمعة السيئة التي ينتجها بن غبير للأغلبية اليهودية المتسامحة.
دعونا نسمي الصبي باسمه – جريدة الدستور نيوز
– الدستور نيوز