خطيب المسجد الحرام في مكة: زواج المثليين تحريف للفطرة الإلهية الطبيعية وانتهاك للفطرة

أوصى إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور فيصل بن جميل الغزاوي المسلمين أن يتقوا الله عز وجل علانية ، وقال في خطبة الجمعة التي ألقىها اليوم في المسجد الحرام: إن الله تعالى خلق الإنسان على غريزة عادية ، و إنها الخليقة التي خلق الله بها عبيده وجعلهم فطريين في ، وعلى محبة الخير والفضائل والفضائل ، وكراهية الشر والشر والقبيح ، وهم طبيعيون طاهرون مستعدون لذلك. اقبل الخير والولاء لله واقترب منه. بحسب “عكاظ”.

وأوضح أن الدين الإسلامي دين غريزة سليمة ، فخالق الفطرة تعالى في تعالى هو الذي أنزل الدين الصحيح وشرعه وقبله ، ولم يسلم أحد بغيره. (فاجعل وجهك مستقيما للدين ، غريزة الله التي بها خلق الناس.

وقال: على الرغم من الاختلافات بين الناس في عقائدهم ومذاهبهم وأعراقهم ، إلا أنهم ما زالوا متفقين على الحفاظ على إنسانيتهم ​​، حتى يستمر بقائهم ، وتنظم حياتهم.

وأضاف: هذه الشخصية التي خلقها الله للناس ترفض شهوات غير طبيعية بحكم طبيعتهم ، وهذا في معظم الناس ؛ بما أن النادر ليس له حكم ، بل هو شاذ ، فلا يراعي من تغيرت طبيعته ، وأفسدها ، وطمس بصيرها ، حتى تحرف مفاهيمه ، فيرى الحقيقة باطلة ، و والباطل كحق والصحيح القبيح والصالح القبيح والمباح محرم والممنوع جائز. قال الله صلى الله عليه وسلم: “تنكشف الضيقة للقلوب كالحصير والعصي. فأي قلب أشربه يكون له علامات سوداء ، وأي قلب يرفضه يكون له علامات بيضاء ، حتى يصير على قلبين على أبيض مثل الطهارة ، فلا ضرر منه ما دامت السماوات والأرض باقية ، و والآخر أسود ، بارد ، مثل قطعة خبز “. خير ولا ينكر المنكر إلا ما أشرب من شهواته).

وأكد أن توحيد الله وعدم الارتباط به مطلب من الغريزة الطبيعية لدى البشرية جمعاء. وُلِدَ الناس وفق غريزة الإسلام الطبيعية. قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يولد ولد بغير الفطرة) ، ولكن إذا ارتدّت الغريزة واضطربت العقول يضل الناس ويتعاطون ربهم ويعبدون الأصنام والحجارة. ، والأشجار ، والكواكب ، والشيطان ، والأبقار ، والفئران ، وغيرها من الأصنام الباطلة ، والآلهة الزائفة التي تُعبد بدون الرحمن. مع فساد غرائزهم الطبيعية وفقدانهم للهداية ، يصرون على باطلهم ويفضلون الكفر على الإيمان ، لدرجة أن بعضهم يبذل قصارى جهده لسد سبيل الله وتجربة المؤمنين لإخراجهم. من عبادة الدين الواحد إلى عبادة الأصنام وإبعادهم عن الدين المستقيم للفطرة الطبيعية لتضليل أمثالهم وتكون من أصحاب النار.

وتابع: إن التعرف على الخالق أمر فطري وضروري في نفوس الناس ، ولكن عندما تتراجع الغريزة ، يتكبر بعض الناس على طبيعتهم ، ويتغلبون على عقولهم ويتناقضون مع البديهيات ، وينكرون وجود الله تعالى ، وينكرون أن هذا الكون فيه الخالق المسيطر ، مع أن كل شيء في الكون وآفاقه دليل على وجوده وربابيته ودليل على وحدته وقدرته.

وأشار إلى أنه في الشدائد والرعب تستيقظ غريزة الإنسان فيفرز ربه بالإله ، كما قال تعالى: (وإن أصابكم ضرر في البحر ضل من تدعوون معه). الولاية والصلاح وطلب منه العون والتمديد ؛ وكانوا في ذلك أسوأ من عبدة الأصنام الذين كانوا في زمن الحوادث الكبرى والمصائب الجسيمة يلجأون إلى الله وحده ونسوا آلهتهم طلبا للنجاة ، كما قال تعالى:

وذكر إمام وخطيب المسجد الحرام أن الله تعالى خلق الذكر والأنثى لهما سمات وخصائص تميزهما عن بعض. قال تعالى: (وليس الذكر مثل الأنثى). النساء على الرجال) ولكن عندما تنتكس الغريزة ، فإن الشباب هم الذين ينكرون طبيعتهم ؛ يتعمد تقليد النساء: أنثوي في ثيابه ، وسيل في كلامه ، وغنج في ضحكه ، ومكسور في مشيته ، وتلاحظ في مظهره شيئًا لا يدل على رجولته ، وقد تشتبه فيه. أنوثتها وتمردها على غريزتها ، فهي تشبه الرجال فيما يختصون به شرعًا أو عرفيًا ، من حيث الكلام ، والمظهر ، واللباس ، وغير ذلك من الأمور.

وذكر أن من حكمة الله العظمى أن خلق الزوجين والزوجين ، وغريزة كل منهما على الميل إلى الآخر ، والزواج في الإسلام اتحاد بين الذكر والأنثى ، وهو غريزة وحاجة إنسانية ، يعطي كل من الزوجين حق التمتع بالآخر بالطريقة المشروعة ، ولكن عندما تنكس الغريزة بين الشباب القادرين على الزواج يمتنعون عنها بحجة أنها الارتباط والمسؤولية ولها عواقب ، وكذلك من الفتيات اللاتي يرفضن الزواج ولا يرغبن فيه ، معتقدين أنه يقمع للحرية ويسيطر على المرأة. . وعند انتكاسة الغريزة الطبيعية ترتكب الكبائر والرذائل والتسامح كعمل أهل لوط السحاقية وما يعرف بتبادل الزوجات ، وكذلك ما يسمى بالكذب والافتراء. زواج المثليين وما هو زواج بل هو شذوذ ، تشويه للفطرة الإلهية ، تغيير في الطبيعة البشرية وانتهاك للغريزة التي وضعها الله في مخلوقاته ، وهكذا عندما ينكس غريزته هو أن يعيش حياة منخفضة ورخيصة. ، لا يبالون بالخسة والانحطاط الأخلاقي الذي أصبح عليه.

وأضاف: ما أصاب المجتمعات الإسلامية في الآونة الأخيرة ، ومن أسباب هدم العلاقات الأسرية والروابط الاجتماعية ، أن بعض النساء – هداهم الله – يطلقون أزواجهن دون سبب مشروع أو لأسباب تافهة ، بحجة أن المطلقة فيصبح حرة مطلقة ، وقد يغريها الشيطان بعد طلاقها بزوجها على إقامة علاقة محرمة ومكروهة. يتأثر بالشبهات والأفكار السامة ، ويبتلى بالويلات ويحصد النكسات.

وأوضح الدكتور الغزاوي أن الغيرة هي طبيعة الغريزة البشرية الطبيعية. الرجل العادي يشعر بالغيرة من عائلته ومن شرفه. فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قول سعد بن عبادة: إذا رأيت رجلاً مع زوجتي أضربه بالسيف. قال: (هل تستغرب غيرة سعد؟ أنا غيور عليه ، والله غيور مني .. الحديث) ، ولكن عندما تنكس الغريزة يفقد الرجل مسؤوليته ، فلا ولاية ولا سلطان ، يغفل عنه. الرعايا ولا يغار منهم ، بل يرى الشر في أهله ولا يدير وجهه. قال صلى الله عليه وسلم: (نهى الله عنهم ثلاثة الجنة الخمر ، والعاصي ، والديوث الذي يدخل في أهله خبثاً.

وأضاف: ما تغرس فيه روح طبيعية وما طبيعة مرضية من الزنا والاستنكار هو فعله. لذلك لما سأل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك الشاب الذي طلب الإذن بالزنا فقال له: (أتحبينه لأمك ، تحبينه لابنتك ، هل تحبينه؟ أحبه لأختك) ، كان الشاب يقول في الكل لا ، الله جعلني فديتك ، وهو صلى الله عليه وسلم يؤكد له أن الناس لا يحبونه لا قريب ولا بعيد. ولما بايع النبي صلى الله عليه وسلم النساء ، وعاهدهن على ألا يفسحن ، قالت هند بنت عتبة: يا رسول الله ، هل المرأة حرة زانية ؟! أي هل يعقل أن تزني المرأة الحرة العفيفة وهي تعلم أنها فاحشة ومخزية ومخزية ، ولكن عندما تراجعت الغريزة ترين بعض النساء اللواتي فقدن عفتهن وباعن شرفهن ودنسن كرامتهن. ، لذلك ليس هناك اعتبار للفضيلة أو رفض الانخراط في الرذيلة.

وأوضح إمام وخطيب المسجد الحرام أن الحياء والعفة والفروسية والفروسية من الصفات الحسنة والصفات النبيلة التي تستجيب وتتوافق مع الفطرة السليمة. صلى الله عليه وسلم من أكبر الذنوب.

قال: الطهارة الأخلاقية والحسية تتفق مع الفطرة. طهارة اللسان وجمال المنطق حجاب فاضل ، والفحش والغباء من الأخلاق الرديئة التي توبيخها النفوس النبيلة ، وأصحاب الطبيعة السليمة يرفضون تبنيها. مقبول ، مستساغ ، يسهل انتشاره وتدفقه على الألسنة دون اعتراض ، ويحب الإنسان الطهارة والجمال ويكره النجاسة والأوساخ. الإبطين وقص الأظافر وحلق الشارب) ولكن عندما تنتكس غريزة الإنسان فإن سلوك الإنسان يخالف طبيعتها وتظهر مساوئ انتهاكها. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (فاجعل وجهك للدين الصحيح قبل أن يأتي يوم لا يصده الله في ذلك اليوم يتشققون).

وأضاف الدكتور الغزاوي: “إن الغريزة الطبيعية عندما تخلو من العوارض المؤثرة تعرف الحق وتتحول إلى الخير وتستقيم لربها ، جاء في الحديث (أن النبي صلى الله عليه وسلم). ليلة صعودي معه ، أحضر كأسين: كوب لبن وكوب نبيذ فنظر إليهما وأخذ اللبن ، فقال جبريل: الحمد لله الذي هداك إلى الفطرة ، إذا اخذت الخمر لكانت امتك ضلت) قال النووي رحمه الله: يعني والله اعلم انك اخترت اية الاسلام والصلاح وجعلت الحليب اية لانه سهل. طيب ، طاهر ، مستساغ لمن يشربونه مع نتائج طيبة. الوضع والمصير.

وأكد أنه بقدر ما يعمل الإنسان مع هذا الدين ويتمسك به ويستقيم فيه تصح الغريزة ويزيل الفاسقون منها. لقد أدرك أعداء الدين أن المجتمع الإسلامي فطري في أخلاق الإسلام ، ولن يخرج عن تعاليم الدين ويتبع طريق الفتنة إلا إذا شوهت الغريزة في نفوس أبنائها. وعندما تنحرف الشخصية لا توجد حماية من انحراف السلوك والأفعال السيئة وفساد الفكر.