دستور نيوز
الكتب: محمد الشمع ، الشيخ إمام ، ظاهرة موسيقية لا تتكرر كثيراً. ليس هذا فقط ، بل كانت حقبة موسيقية كاملة ، مثل عصر أم كلثوم وعبد الوهاب .. لم تكن مجرد شخصية جديدة في حياة الموسيقى العربية ، لكنها كانت القلب النابض لصوت الفقراء في كل مكان. . كانت ذكرى رحيل الشيخ إمام قبل يومين. توفي في 7 يونيو 1995 م ، ولم يكن يريد أن يموت في ذكرى الهزيمة السابعة والستين ، لكنها إرادة الله. توفي الشيخ ودفن في مقابر المستشار نور الدين العقاد بالإمام الشافعي ليموت غريباً عن أهله كما عاش. الشهر القادم سوف يمر 103 سنوات على ولادته. لذلك يجب أن تحتفل الأوبرا بها ، وأنغامها المناسبة للعزف الأوركسترالي ، كما ذكر العديد من الموسيقيين. على الأوبرا – المؤسسة الفنية والثقافية المهمة في مصر – أن تحيي ذكرى رحيل الرجل ، تمامًا كما فعل معرض القاهرة الدولي للكتاب ، قبل ثلاث سنوات ، عندما أصر على الاحتفال بهذه الذكرى ، في لفتة رائعة من وزارة الثقافة ، في شكر وتقدير لإحدى أهم الظواهر الموسيقية العربية. في قرية أبو النمرس ، ولد الإمام عيسى لأبوين من نفس البلد ، آساء ومعونة. عاش طفل الإمام طفولة بائسة. فقد بصره عندما كان في بيت فقير. التحق بالكاتب وهو في الخامسة من عمره وحفظ أجزاء من القرآن الكريم. لكنه اشتهر بشيء آخر ، وهو صوته الطيب في تلاوة آيات من القرآن الكريم ، مقارنة بأولاد القرية ، مما أهله للانضمام إلى جوقة غنائية خلف قواد الموشحات الدينية في الأعراس. جاء الإمام الشاب عيسى إلى القاهرة دون مأوى. كان يقضي يومه كله في منطقة “الغورية” و “حوش قدم” يتلو القرآن في المحلات. وفي الليل يذهب إلى جامع الأزهر لينام فيه ، متكئًا على الحصير ، ويضع حذائه تحت رأسه. في عام 1938 تعرف إمام على الشيخ درويش الحريري الذي كان زبوناً في محل حلاقة في “حوش قدم” ، وطلب منه تعليمه الموسيقى حسب أصولها. ومنه تعلم الإمام النوتات وكيفية العزف على العود. اقترب إمام من عالم الملحنين فاقترب من الشيخ زكريا أحمد والشيخ محمود صبح والشيخ علي محمود أحد أئمة الترانيم الدينيين في مصر. وساعده أهل “حوش قدم” في إيجاد مكان لبحارة “شق العراسي” ، مقابل أن يغني لهم أغاني أم كلثوم التي ألحانها الشيخ زكريا أحمد. في عام 1945 قرر الشيخ إمام خلع الملابس الأزهرية ، وارتداء القميص والسراويل ، وترك مهنة قراءة القرآن في المحلات ، والاقتراب من عالم الغناء والتلحين. قرر الشيخ إمام أن يصبح إمام أفندي ، وغنى باحتراف في الأعراس وأعياد الميلاد ، ودخل الإذاعة لأول مرة مع حاشية الشيخ عبد السميع بيومي. وفي مطلع الخمسينيات قدم الشيخ إمام لاختبارات الإذاعة المصرية ، طالبًا اعتماده ملحنًا ومغنيًا ، وكان رئيس لجنة الامتحان حافظ عبد الوهاب مكتشف عبد الحليم حافظ ، وأعطاه اسمه. لم ينجح الإمام عيسى في الاختبار ، وتبادل الردود مع رئيس اللجنة ، الذي استغل السعال المفاجئ وقال له: عليك التوقف عن تعاطي المخدرات ، أيها الإمام. فأجابه الإمام وقال: لا بأس ولست في محطتك الإذاعية. المحاسب سعد الموجي هو ابن عم الملحن الكبير محمد الموج. عاش في “حوش قدم” وكان من محبي صوت الشيخ إمام. التقى بشاب خرج لتوه من السجن. الشابي نحيف جدا ، فاجومي في آرائه وكلماته. اسمه أحمد فؤاد نجم. استمع نجم للشيخ إمام وابتهج له ، والأهم أنه اكتشف حميمية المكان وبحث عن غرفة مجاورة للشيخ. كلاهما – إمام ونجم – لم يعلما أن طريق الغناء في مصر سيقلب يديه إلى اتجاه جديد وأنهما سيعطيان المسرح ما تحتاجه من غناء يجدد شبابها وحيويتها ، و اثبات ان الضمير المصرى حي. في البداية قدم نجم للإمام بعض أغانيه العاطفية ، وقام بتلحينها على طريقته الخاصة ، ولم تنال إعجاب الجميع حتى نجم والإمام أنفسهم. جاءت النكسة لزعزعة الحياة من تحت أقدام الجميع ، فارتفع غضبهم في صدور الناس ، واهتزت المياه الراكدة في المجتمعات السياسية والأدبية والفنية ، وبدأ نجم في كتابة أغانيه السياسية. استقبل الشيخ إمام قصائد نجم وتفاعل معها بذكاء وذكاء. اكتشف سحر الكاريكاتير اللوني ، وبحث عن معادل موسيقي لمعنى الكلمات. وضع الشيخ الكفيف عين الكاميرا على صوت اللحن. أصبح إمامًا ونجمًا علامة تجارية مسجلة للتجمعات الاحتجاجية ، وأصبحوا نجم الحفلات الخاصة ، وسافروا إلى العديد من الدول العربية والأوروبية ، وشكلوا ثنائيًا غير عادي ، لكن مع الانتفاضة الشعبية عام 1977 انفصلا بعد 150 أغنية أشعلت فيهما. لقد انفصل المصريون ليكتبوا معًا نهاية عصر نجم وإمام. اتخذ كل منهم طريقه ، ذهب نجم مع من ذهب وذهب الشيخ إمام مع من ذهب ، التقوا قليلاً ، وفشلت كل محاولات المصالحة التي قادها مجموعة من أصدقائهم. لحن الشيخ إمام للعديد من الشعراء منهم الأبنودي ونجيب سرور وسيد حجاب وفؤاد قاعود. وغنى الشيخ إمام في العديد من الحفلات في الخارج ، وحصل على ما يكفي من المال للانتقال إلى شقة في نفس المنطقة عام 1990 ، مكونة من غرفة وصالة. معظم وقته. في ليلة السابع من حزيران عام 1995 ، أجرى صديقه الشاعر سيد عنب اتصالاً بعمه كامل أشهر طراز في “حوش قدم” الذي كان يساعد الشيخ في سيره ، ليبلغه. أنه سيأتي بعد ظهر اليوم التالي ليأخذ الشيخ ويتغدى في بيت الشاعر ، وبالفعل اصطحب عمه كله بطيخة وصعد فجر نفس اليوم إلى منزل الشيخ إمام وفتح مفتاحه ووضع البطيخ في الثلاجة ووجد الشيخ نائما ، وفي صباح نفس اليوم استيقظ الشيخ وفتح الثلاجة وأكل من البطيخ وصلى الفجر ونام ، ليصحو على صوت العم. كامل الذي حكى له رسالة الشاعر سيد جريب وهز رأسه بالإيجاب. شكره على “البطيخ” ، وطلب منه كوبًا من الماء. ذهب العم كامل إلى المطبخ ، وعندما عاد بالمياه وجد روح الشيخ تفيض بخالقها. كانت هذه الساعات الأخيرة من حياة الشيخ ، والتي بقيت منها سيرة حب للموسيقى ، تستحق الأوبرا بكل تقدير واحتفال. .
الذكرى 103 لرحيل الشيخ إمام .. لماذا لا تحتفل دار الأوبرا به؟
– الدستور نيوز