.

مؤرخ تنبأ في العام 1999 بمستقبل مرعب لـ”إسرائيل” في العام 2025…

مؤرخ تنبأ في العام 1999 بمستقبل مرعب لـ”إسرائيل” في العام 2025…

دستور نيوز

نشرت صحيفة هآرتس مقالة طويلة كتبها المؤرخ الإسرائيلي رون بونداك، أحد مهندسي اتفاقيات أوسلو، في عام 1999، تضمنت تنبؤات “مرعبة” لمستقبل إسرائيل في عام 2025. وقالت الصحيفة إن تنبؤه كان دقيقًا “بشكل مؤلم”، ويبدو اليوم أنه قريب “بشكل مرعب” من التحقق على أرض الواقع، بعد عقد من وفاته. لقد شاء القدر ألا يعيش بونداك ليرى ما إذا كانت تنبؤاته ستصبح حقيقة أم مجرد حلم بعيد المنال، حيث توفي في تل أبيب في 14 أبريل 2014، عن عمر يناهز 59 عامًا، بعد معركة مع السرطان. في مقاله، تخيل المؤرخ الإسرائيلي أنه في عام 2025 سيستيقظ ذات صباح على سؤال كان يطارده: ألم يحن الوقت لحزم ما تبقى من أمتعتي قبل الفرار؟ لم يكن هذا السؤال يدور في ذهنه عبثًا. في مقاله، تصور أن الأوضاع في إسرائيل تدهورت بشكل سيئ لدرجة أن “معظم أصدقائي غادروا” البلاد، على حد تعبيره، وأن الرحيل “يبدأ عادة عندما يهاجر أبناؤهم وأحفادهم، بعضهم إلى أوروبا، ومعظمهم إلى الولايات المتحدة، وآخرون إلى مناطق أبعد مثل شرق آسيا”. لقد تم إفراغ إسرائيل من معظم مواردها البشرية في “عدد كبير من الصناعات القائمة على المعرفة، والتي كانت رائدة فيها في السنوات الأولى من القرن الحادي والعشرين”، وفقًا للمؤرخ الإسرائيلي. وانتقد الكاتب أول حكومة لرئيس الوزراء الإسرائيلي إيهود باراك (1999-2001) لارتكابها العديد من الأخطاء عندما “كان كل شيء جاهزًا لتوقيع وتنفيذ الصفقة التاريخية الكبرى مع الفلسطينيين، والتي كان من الممكن أن تغير مجرى التاريخ”. لكن الحكومة قررت التمسك بالخطة المحدودة عديمة الرؤية التي فرضت على الفلسطينيين وألقت الشرق الأوسط في حالة من الاضطراب “والتي ندفع ثمنها حتى يومنا هذا”، كما يقول مهندس أوسلو. وقد روى رون بونداك بعض الظروف المحيطة بمفاوضات عام 2000 للتوصل إلى تسوية سلمية مع الفلسطينيين. وقال إن الحكومة الإسرائيلية لم تكن راغبة في السماح للفلسطينيين بإقامة دولة على معظم أراضي الضفة الغربية وقطاع غزة، وكانت تهدف إلى تقويض حق عودة اللاجئين إلى دولتهم المستقبلية، وأصرت على الحفاظ على السيادة الإسرائيلية على مساحة كبيرة من الأراضي على طول وادي الأردن، ورفضت السماح للفلسطينيين بأن يكونوا شركاء حقيقيين في إدارة المياه في طبقة المياه الجوفية تحت أقدامهم. وأضاف أن المناقشات بشأن القدس تعثرت أيضًا عندما طالبت إسرائيل بالسيادة على المدينة بأكملها، بما في ذلك 65 كيلومترًا مربعًا ضمتها من الضفة الغربية في عام 1967، فضلاً عن السيطرة الكاملة على السكان العرب في المدينة، الذين بلغ عددهم آنذاك 200 ألف نسمة. وفي نهاية المطاف، اتضح للحكومة الإسرائيلية أن السبيل الوحيد للتوصل إلى اتفاق هو الضغط على الزعيم الفلسطيني ياسر عرفات وإجباره على قبول إملاءات “السلام” الإسرائيلية، حيث “أدرك أن أيامه معدودة بسبب مرضه، وأراد أكثر من أي شيء آخر أن يكون مؤسس دولة فلسطينية مستقلة”، وفقاً للمقال. ولكن عرفات، وفقاً للمقال، استسلم للضغوط من جانب إيهود باراك والرئيس الأميركي بيل كلينتون، ووافق على الصفقة بعد أن تلقى وعداً بأن إبرامها من شأنه أن يجعل من الممكن استئناف المناقشات حول القضايا المؤجلة في اتفاق الوضع النهائي على الفور، بما في ذلك وضع القدس واللاجئين وأراضي الضفة الغربية، التي احتفظت إسرائيل بنحو 40% منها بموجب الاتفاق. وأشار بونداك إلى أن الحكومة الإسرائيلية بدأت في بناء سياج مرتفع بجوار طريق مجهز بمعدات مراقبة إلكترونية لكشف المتسللين، والفكرة هي إنشاء حاجز دائم يفصل إسرائيل عن الدولة الفلسطينية. وفي الوقت نفسه، واصلت إسرائيل متابعة سياستها المتمثلة في “تقليص عدد العمال الفلسطينيين في البلاد” إلى الحد الأدنى. وتوقفت الحكومة الإسرائيلية عن تشجيع المشاريع التعاونية الإسرائيلية الفلسطينية المشتركة، و”بدأ الاقتصاد الفلسطيني يتدهور”. وتناول الكاتب في سرده لأهم المحطات التي مرت بها اتفاقيات أوسلو ومواقف الحكومات الإسرائيلية المتعاقبة منها، وكذلك الفصائل الفلسطينية، وخاصة حركتي المقاومة الإسلامية (حماس والجهاد الإسلامي)، وحركة فتح، والسلطة الفلسطينية. واستمر المقال في سرده التاريخي في تناول أعمال العنف التي قام بها المستوطنون في الضفة الغربية ضد القرى الفلسطينية “التي يشتبه في دعمها لحركتي حماس والجهاد الإسلامي. وشهدت المنطقة الواقعة بين العفولة ومدينة جنين، على طول الحدود، أعمال عنف قام بها فلسطينيون وإسرائيليون على حد سواء، “مما دفع الحكومة الإسرائيلية إلى احتلال جنين ونابلس لبضعة أيام”. وأوضح المقال أن الأحزاب الدينية استمرت في الاعتماد في حملاتها الدعائية والتسويقية على نصوص من التوراة، على غرار ما ورد في سفر التثنية 2، الذي ينص على “فأسلمه الرب إلهنا إلينا” (سفر التثنية 2: 1-3). [سيحون ملك الأموريين] “فهزمناه هو وكل أبنائه ورجاله في ذلك الوقت، واستولينا على كل مدنه، ودمرنا كل مدينة – رجالاً ونساءً وأطفالاً – ولم نبق على قيد الحياة”. وكان الشعار الذي أوصل رئيس الوزراء التالي إلى السلطة: “تذكروا ما فعله عماليق بكم. العرب في الداخل والخارج يشكلون خطراً على دولة إسرائيل”. وتستمر مقالة هآرتس في التأكيد على أن محاولات المجتمع العربي للاندماج في الحياة المدنية في دولة الاحتلال، وتحويل أعضائه إلى مواطنين يتمتعون بحقوق متساوية تماماً، باءت بالفشل. ولم يتمكن النظام السياسي الإسرائيلي من التعامل مع المشاكل والاختلافات التي نشأت، ونشأت حالة من الاضطراب بين جيل الشباب من العرب. وتطرق المقال إلى الحديث عن الحكم الذاتي العربي داخل إسرائيل. وفي هذا الصدد، يقول الكاتب إن الحكم الذاتي الذي يطالب به أنصار هذا النهج لم يكن بالضرورة جغرافياً؛ بل كان ذا طبيعة ثقافية ووظيفية. وقد أيد بعض اليهود الإسرائيليين هذه الفكرة، بما في ذلك أشخاص من اليسار اعتبروها السبيل الوحيد لتطبيع العلاقات داخل الدولة “التي كانت على شفا الانهيار الكارثي”، وكذلك بعض المعتدلين الدينيين الذين طمحوا ببساطة إلى الحفاظ على إسرائيل. لكن الحكومة اليمينية عارضت بشدة هذه الفكرة. ونتيجة للتوترات السياسية والدبلوماسية بين إسرائيل والولايات المتحدة، توقفت واشنطن عن تحويل التمويل المدني والأمني ​​إلى إسرائيل، وبدأ الحوار مع يهود الشتات يتلاشى، بحسب المقال، الذي يضيف أن الجيل اليهودي الجديد في الولايات المتحدة وأوروبا لم ينبهر بالتحول الذي بدأ يتشكل في المجتمع الإسرائيلي. ثم بدأت الأمور في إسرائيل “اليهودية” بالانهيار، حيث أدى التدهور الاقتصادي للبلاد إلى تفاقم ظاهرة كراهية الأجانب “التي تقترب من العنصرية”. ولاحظ بونداك أن عدد العمال الأجانب في إسرائيل يتزايد بعد توقف أصحاب العمل الإسرائيليين عن توظيف العمال من “الدولة الفلسطينية” والعرب الإسرائيليين. وتوقع الكاتب أن تبدأ إسرائيل بالانزلاق إلى الفوضى، على الصعيدين المحلي والدولي، بدءاً من عام 2017، وهو ما سيدفعها إلى إطلاق نداء “لاستعادة الأمل الذي ظهر في مطلع القرن”. وربما الأسوأ من ذلك، وفقاً لمهندس أوسلو، أن المواجهة بين الأقلية الليبرالية العلمانية والمؤسسة الدينية في إسرائيل أصبحت أكثر حدة، واضطر الائتلاف اليميني الهش إلى الخضوع لإملاءات الحاخامات، وأصبحت الدولة أقل يهودية من الناحية الديموغرافية وخاضعة لقيود دينية صارمة. وتوقع الكاتب أن تبدأ إسرائيل بالانزلاق إلى الفوضى، على الصعيدين المحلي والدولي، بدءاً من عام 2017، وهو ما سيدفعها إلى إطلاق نداء “لاستعادة الأمل الذي ظهر في مطلع القرن”. وستكون السنوات السبع التالية هي الأصعب على إسرائيل منذ تأسيسها، حيث سيخوض جيشها حرباً “صعبة ومعقدة” ضد الفصائل الفلسطينية في الأراضي المحتلة. وعزا المقال تراجع إسرائيل إلى عدد من الأسباب، بما في ذلك إنفاق مبالغ ضخمة لمواجهة التوتر المستمر على حدودها. من ناحية أخرى، كان على الجيش أن يتعامل مع آلاف الأشخاص الذين رفضوا التجنيد، وتبخر التماسك الوطني الإسرائيلي اليهودي تدريجياً. وعلى المستوى الدولي، بلغ التدهور في إسرائيل أعماقاً جديدة. وأعلنت الدول الأوروبية عقوبات مختلفة على إسرائيل، مع السماح للاتحاد الأوروبي لكل دولة بأن تقرر بنفسها طبيعة علاقاتها التجارية والثقافية مع إسرائيل. السيناريوهات يسأل المقال: ماذا سيحدث من الآن فصاعداً؟ يجيب المؤلف برسم بعض السيناريوهات “السلبية” الرئيسية، بما في ذلك تراجع عملية السلام إلى الحد الذي يضع الدول العربية على شفا حرب “من نوع أو آخر”، وربما تعود مصر والأردن إلى دائرة العداء أو العنف ضد إسرائيل، وتخضع الضفة الغربية وقطاع غزة لعملية “لبننة”. ويتوقع بونداك اندلاع انتفاضة بأشكال مختلفة إذا لم تحسن إسرائيل معاملتها لـ”مواطنيها” العرب. وستتعزز القوى القومية إلى الحد الذي قد تصل فيه إلى السلطة حكومة تتبنى توجهات محافظة أو حتى فاشية وتضم عناصر دينية متطرفة. وفي هذه الحالة فإن النتيجة ستكون مجتمعاً ممزقاً من الداخل، فضلاً عن ذلك فإن الصراع بين “الدولة” وأقليتها العربية سوف يشتد، وكذلك الصراع بين الحكومة والقوى التقدمية والليبرالية. وهنا سوف تجد إسرائيل نفسها معزولة دولياً، وسوف يضعف اقتصادها بشكل كبير، وسوف يتبع ذلك هروب النخب ورجال الأعمال. وقد يحدث هذا السيناريو منفصلاً أو متزامناً مع السيناريو المذكور آنفاً، وفقاً للمؤلف. وبصرف النظر عن العملية الدبلوماسية التي سيتم اختيارها، فإن الصراع بين الطوائف الدينية والعلمانية داخل المجتمع الإسرائيلي من المرجح أن يتصاعد ويصبح عنيفاً إلى الحد الذي قد يؤدي إلى جيوب من الحرب الأهلية. وفي مثل هذه الحالة، يخلص المؤلف إلى أن عملية انقسام سوف تحدث داخل الجمهور الإسرائيلي، وقد تنشأ “كانتونات” مختلفة، كل منها مع سكان منفصلين جغرافياً ووظيفياً على أساس أنظمة تعليمية وثقافية مختلفة. وقد يصل هذا السيناريو إلى نقطة الانفصال، مما يخلق “يهودا وإسرائيل”. (الجزيرة)

مؤرخ تنبأ في العام 1999 بمستقبل مرعب لـ”إسرائيل” في العام 2025…

– الدستور نيوز

.