يوم الجمعة: الاحتفال بعيد الأم جائز شرعا ، ولا مانع منه

ما حكم الاحتفال بعيد الأم؟ هل هي موضة؟

كما ذكر دين الاسلام بتكريمه للإنسان كإنسان ، بغض النظر عن جنسه أو جنسه أو لونه ، أضاف إلى ذلك شرفًا آخر يتعلق بالوظائف التي أنشأها الله فيهم وفقًا لما خلقه الله لهم. ؛ وجعل لهم أمر الصدقة بعد الأمر بعبادته سبحانه وتعالى ، وذلك لأن الله جعلهم السبب في الخلق ، فكانوا أعظم تجلي كوني فيه شخصية الخلق. ناهيك عن أنه تكريم وتكريم .. والنبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يجعل من الأم أول الناس ذوي الصحابة الطيبة بل ويجعلها تمهيدا للأب في ذلك.

و من مظاهر تكريم الأم الاحتفاء بها وبرها ولطفها معها ، وليس في الشرع ما يمنع من وجود مناسبة يعبر فيها الأبناء عن صلاحهم مع أمهاتهم. لأن هذا أمر تنظيمي لا حرج فيه ، ولا علاقة له بمسألة بدعة كثير من تواضع الناس على البدعة المرفوضة هو ما حدث خلافا للشريعة. لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: “من خاطبنا بهذا الأمر ما ليس منه فهو جواب”. متفق عليه من حديث والدة المؤمنين عائشة رضي الله عنها. واستقبل العرب احتفالاتهم بذكرياتهم الوطنية وانتصاراتهم الوطنية التي كانوا يغنون فيها عن مآثر قبائلهم وأيام انتصاراتهم.

ويمكننا أن ندرك مدى الفجوة الواسعة والمفارقة البعيدة بيننا وبين الآخر الذي تلاشت قيمة الأسرة وتفكك واقعها ، فأصبح يلهث وراء هذه المناسبات ويتعطش لتثبيتها في التسول لشيء من هذه المعاني المفقودة له ، وأصبحت مثل هذه الأيام أقرب إليهم مما يمكن أن نسميه. بالتسول العاطفي “للأطفال الذين يتنبهون لضرورة تذكر أمهاتهم ببعض الهدايا الرمزية وهم يلهثون في تيار الحياة الذي ينظر أمامها ولا ينظر وراءها .. ومع هذا الاختلاف والتباين بين نحن وثقافة الآخر الذي أنتج واقعه مثل هذه المناسبات ، لكن ذلك لا يشكل عائقاً شرعياً ، بل نرى في المشاركة فيه نشر قيمة الصلاح على الوالدين في عصر أصبح فيه العصيان ظاهرة مؤسفة ، وفي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قدوة حسنة ، فقد أحب فضائل الأخلاق وأثنى عليها من الجميع حتى لو كان من غير دينه. على ذلك: الاحتفال بعيد الأم هو أمر قانوني لا مانع منه ولا حرج فيه ، والبدعة المرفوضة ما حدث خلافا للشرع ، فأما ما شهدته الشريعة في أصله ، فهو غير مرفوض ، ولا إثم عليه. من يفعل ذلك.