حماس هي اللاعب الأهم..

ديمتري شومسكي

الدكتور عوفر جروزبيرد، الذي عمل لمدة نصف عام كأخصائي نفسي في قسم الأبحاث في “أمان” (الاستخبارات العسكرية)، انتقد هنا في الصحيفة يوم 26/11 بشدة الصورة الاجتماعية والثقافية والعاطفية للقسم، كما انتقد بشدة الصورة الاجتماعية والثقافية والعاطفية للقسم. طبيعة جاهزية رجالها لنماذج سلوك حماس. ومن أبرز الادعاءات في هذا السياق ما يصفه بالجهل التام في ذكاء الجوانب النفسية بين الثقافات، وذلك لتوضيح اختلاف التفكير بين الحضارة الغربية والعالم العربي، وللمساهمة في تحسين التشخيص وتدقيقه. والتنبؤ بنوايا المنظمات الإسلامية.أضف إعلانا
ووفقا له، فإن أعضاء قسم أبحاث الاستخبارات هم في الغالب من الشباب ذوي الخلفية الغربية الحديثة، حيث يعتبر “التفكير التحليلي” أولوية. ويفترضون خطأً أن «العدو يفكر مثلنا، وينسبون إليه طبيعة تفكيرنا». أي كمن يفعل الشيء نفسه، على أساس مقاربات عقلانية وتحليلات منطقية مدروسة، في حين أن الأمر مرتبط بعالم يعمل وفق قواعد ثقافية مختلفة، مثل “الشرف العربي المعروف”، وهو بعيد جداً. من العقلانية والتفكير التحليلي. وسوء الفهم هذا، على حد قوله، هو أحد أسباب الفشل الاستخباري الكارثي فيما يتعلق بخطة حماس القاتلة.
ومن المعلوم أنه لا ينبغي إغفال قيمة ووزن بُعد الاختلافات بين الجماعات البشرية. لكن إحدى المشكلات المتعلقة بادعاء جروسبيرد حول “التداخل الثقافي” تكمن في حقيقة أن مذبحة يوم السبت الملعون كانت لها أهداف يجب فحصها بأدوات من عالم السياسة العقلانية نفسها. فبينما نجح بنيامين نتنياهو خلال الأعوام الخمسة عشر الماضية في دفع القضية الفلسطينية إلى زاوية الساحة الدولية، سعت حماس، عبر وسائل فتاكة، إلى لفت انتباه العالم إلى هذه القضية. وتفاخر نتنياهو بأنه تمكن من التغلب على القضية الفلسطينية على طريق التطبيع الذي طال انتظاره مع السعودية، بينما حاولت حماس إظهار أن ذلك كان مجرد حلم. لقد أرادت حماس أن تثبت أنها اللاعب الأكثر أهمية في الشرق الأوسط، والذي بدونه لن يكون من الممكن القيام بأي تحرك إقليمي. ويمكن تقديم ذلك على أنه تعبير عن السعي إلى “الشرف العربي”، لكن الطموح إلى السلطة من هذا النوع له نظير عند العرب العقلانيين.
وتكمن مشكلة أخرى في ادعاء جروسبيرد في حقيقة مفادها أنه إذا حكمنا من خلال التقارير الأخيرة حول طبيعة الفشل في جمع المعلومات “بشكل آمن”، فيبدو أن رجالها كانوا أكثر انتباهاً للافتراضات المتعلقة بعلم النفس بين الثقافات، والتي يأسف جروسبيرد لرفضها. على سبيل المثال، مقال عاموس هاريل في صحيفة هآرتس يوم 27 تشرين الثاني/نوفمبر، عن الضابط ف. في “أمان”، الذي حذر من نية حماس ارتكاب مجزرة في قطاع غزة، أبلغ لقياداتها أن رجال حماس قد أنهوا تدريباتهم قائلًا: “لقد انتهينا من قتل جميع سكان الكيبوتس”. وقد رفض ضابط استخبارات كبير هذا التحذير وأشاد في الواقع بعمل ضابط الصف لكنه أضاف: “يبدو هذا خياليا بالنسبة لي”. كانت ضابطة الصف حازمة في موقفها وانضمت إليها ضابطة صف أخرى، رئيستها، التي قالت إن الحديث، بحسب خبرته، كان عن مناورة حقيقية. ولكن كل ذلك كان عبثا. ولم تأخذ القيادة العليا في المخابرات العسكرية “أمان” هذه التحذيرات على محمل الجد.
ومن الصعب التخلص من الانطباع – إضافة إلى المفهوم اللعين الذي له جذوره على المستوى السياسي ومفاده أن «حماس تخاف» – أن رفض القيادة العليا في أمان تفسير مناورات حماس وتدريباتها. استعدادًا لهجوم حقيقي نابع من افتراضات سيكولوجية التداخل الثقافي الاستشراقي. ووفقاً لهذه الافتراضات، فإن احتمال قيام مجموعة من العرب البدائيين، البعيدين عن أي تفكير عقلاني وتحليلي، بتنفيذ عملية منظمة ومخططة جيداً، يكاد يكون صفراً. وبعبارة أخرى، لإعادة صياغة الحلم الممتع للمحامي الانفصالي دوف فايسغلاس، “إذا كان جيراننا بدلاً من الفلسطينيين فنلنديين أو بعض الأشخاص الأوروبيين “المعقولين” الآخرين”، فلن يكون من الخطأ افتراض أن مستوى الاستجابة للتحذيرات الاستخباراتية من النوع الذي قدمه ضابط الصف كان سيكون أكبر بعشر مرات.
لقد جعل السابع من تشرين الأول (أكتوبر) العديد من أعضاء يسار الوسط يمرون بعملية “الصحوة”. وتعبيراً عن هذه العملية في الخطاب الفكري، يبدو أن بعض «المستيقظين» يمتلكون كيس ملاكمة مريحاً. المرحوم إدوارد سعيد، فلسطيني الأصل، باحث في الأدب والثقافة الأمريكية، ومؤلف كتاب الاستشراق (1978) الذي يعد الكتاب التأسيسي في العلوم الإنسانية والمجتمع في أواخر العصر الحديث، وصف في هذا الكتاب كيف فهم الخطاب الثقافي الغربي الحديث صورة المشرق العربي المسلم على أنه همجي. وهي جاهلة و”حسية” بتقديمها على أنها نقيض الهوية الغربية “المستنيرة والعقلانية”. ليس هذا هو المكان المناسب للتعليق على العمى المؤسف الذي أصاب بعض المؤيدين الحاليين لـ “استشراق” إدوارد سعيد، والذي لا يزال سوء استخدامه يستحق انتقادات حادة. لكن الأكيد أن اعتماد الصورة النمطية للشرق «غير العقلاني» كوسيلة للتعامل مع الوحش المتقد القاسي والبارد ليس أسلوباً مستحسناً.
إن الفشل الاستخباراتي الذي أدى إلى كارثة 7 أكتوبر لم يكن نابعاً من غياب الصورة النمطية الاستشراقية لدى الجانب الإسرائيلي، بل من الإفراط في استخدامها.