دستور نيوز
عباس السني الحصول على وظيفة أو فرصة عمل هو أمر يتوق إليه الناس ، لكن يجب أن يكون منضبطًا بمعايير العدل والشفافية وليس المحسوبية وبطاقة الوساطة أو هاتف المسؤول لمنع الفساد المجتمعي والركود الإداري وضياع حقوق المستفيد ، وهذا ما طالب به الرئيس عبد الفتاح السيسي ، رئيس الجمهورية ، في نهاية أسبوع صعيد مصر ، واتخذت أكاديمية الشرطة نهجًا جديدًا في اختيار الطلاب الجدد باستخدام أجهزة الكمبيوتر دون البشر. وهذا ما نتمناه في الجمهورية الجديدة بكل القطاعات ، ولذا كان لا بد من توضيح الأمور الدينية من دكتور باد وبين الشفاعة ، متى تكون مشروعة ومتى تستحق اللوم؟ يقول الدكتور. محمود الهواري: الحصول على وظيفة أو فرصة عمل من خلال الوساطة أو المحسوبية أو الرشوة مشهد مألوف في حياة كثير من الناس ويجب النظر إليه بعمق ووعي لفهم حكمة الله تعالى من المتفاوت الرزق وتوزيع الأقدار ، فيضع بعض الناس فوق الآخرين في المال والأعمال والعقول ليأخذوا بعضهم البعض. يقول تعالى: {وأَهمُّ شَقَّ رَحْمَةً رَبِّكُمْ. لقد قسمنا بينهم رزقهم في حياة الدنيا ، وقد رفعنا بعضهم على بعض في الرتبة حتى يأخذ بعضهم البعض الآخر للسخرية ، ورحمة ربك خير مما يجمعون “. (الروح القدس ينفخ في ذهني أن النفس لن تموت حتى تكمل مدتها وتحتاج لقوتها ، فاتق الله وكن لطيفًا في الطلب ، ولا يغري أحد منكم في طلب الرزق بالعصيان) وهذا لا يتعارض مع المسعى المشروع. الدخل المادي والحالة الاجتماعية والرضا النفسي ولكن هل يحق لأي شخص الحصول على أي عمل ؟! نقول أن كل وظيفة لها مؤهلات ، وليس كل شخص يصلح لكل وظيفة ، وللأسف البعض لا يقبل هذا المنطق ويسعى للوساطة والمحسوبية التي تجرهم للرشوة أحيانًا. فهي تتحملها الدولة والميزانية ، وهي ظلم مركب. ويتابع: لقد دعا القرآن الكريم الوساطة شفاعة وقسمها إلى خير وشر. قال تعالى: (مَنْ تَشَفَعَ لِلشفاعةِ الحَسَنَةِ فَهُنَصِيبٌ ، وَمَنْ تَشَفَعَ لِلشفاعةِ السيئةِ فَهُكِنَهُ). والناس يخلطون بين الوساطة والمحاباة وبين اللوم والشفاعة ، فهذا عمل صالح ومقبول ، والوساطة الحميدة هي دفع الظلم ، وإيصال الحقوق لأصحابها ، وإغاثة المحتاجين. يقول الرسول صلى الله عليه وسلم إذا أتاه السائل أو المحتاج: (اشفعوا فيؤجرون). وأما الوساطة أو الشفاعة التي تلتهم بها حقوق الغير وتتعدى على مبدأ العدل ، فهي شكل من أشكال الظلم الاجتماعي. قال تعالى في الحديث الشريف: (يا عبادي حرمت على نفسي الظلم وحرمته بينكم فلا تضطهدوا بعضكم بعضاً) ويتجلى هذا الظلم في وضع الإنسان في مكان لا يستحقه. لأن هذا إهدار للحقوق والتهام للمعيشة ، والحصول على الوظائف يجب أن تنظمه معايير تحقق المساواة والشفافية ، بسبب الكفاءة والقدرة على تحقيقها. عندما يسود الشعور بالظلم ينخفض الإنتاج وتصبح أخلاق النفاق والكذب والتعدي على المال العام والخاص شائعة. ويتابع: حتى لا ينتقل الناس من الشفاعة الصالحة إلى الشفاعة السيئة المحرمة ، فلا بد من مراعاة أن الشفاعة لا تخل بحكم يحفظ فيه المجتمع من الانحراف ، ولا سببا في ذلك. منع عقوبة إلزامية ضد مجرم. وقد ثبت أن أسامة بن زيد رضي الله عنه أراد أن يشفع. فلما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المخزومية الذين سرقوا غضب بسبب ذلك لما فيه من ضياع للحقوق والحدود ، وأن الشفاعة لا تضيع ولا تضر بحق من عنده. الحق ، وأن لا يأخذها الشفيع على سبيل الربح. في عمل لغيره: أن يطلب منه المقابل لأن ذلك محرم ، والوساطة أو الشفاعة للخير مستحبة. لقد وضع الله على الأشخاص ذوي المكانة الاجتماعية والمكانة الأخلاقية والكلام الشفهي الزكاة التي يدفعونها لإخوانهم المحتاجين إلى مساعدتهم ، مما يجعلهم يشعرون أن لديهم إخوة في الدين ومساعدين كرماء. البقية. إقرأ أيضاً: مصر تعرض تجربتها في مكافحة الفساد في جلسة خاصة.
د .. محمود الهواري: الوساطة والمحسوبية يسببان فساد المجتمع
– الدستور نيوز