مدير عام المساجد في الأوقاف: الصلاة على النبي طريق الرضا الإلهي

دستور نيوز

إن سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم تحيي في كل مسلم شهوات الخير ، وتطفئ مشاعل الشر ، وتنقي الروح ، وتهيئها دائما للانتصار على الشهوات. أما الصلاة عليه فهو النور الذي يسبح النفوس في فضاءات الرضا الإلهي. أسامة فخري الجندي مدير عام المساجد بوزارة الأوقاف: قال تعالى: (إن الله وملائكته صلوا على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا عليه) (الأحزاب) : 56). وصلى الله وسلم على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل عظيمة وهبات عظيمة منها. وكرم المصلي الرسول صلى الله عليه وسلم بنقل سلامه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم. فأجاب الرسول صلى الله عليه وسلم: حيث يقول صلى الله عليه وسلم: “لله ملائكة سافروا في الأرض ، ينقلون لي السلام عن أمتي”. وقال صلى الله عليه وسلم: “لا يسلمني أحد إلا أن يرد الله روحي للسلام”. عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: زدوا دعائكم لي ، فقد كلفني الله ملاكا. على قبري. ». ومن فضائل الصلاة على رسول الله ما قاله صلى الله عليه وسلم: (ما من مسلم يصلي علي إلا أن الملائكة تصلي عليه في صلاتي لي فليكن. العبد يقلل ذلك أو يزيده “. كفى الهموم ومغفرة الذنوب: عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: يا رسول الله إني أشترك عليك ، فكم من صلاتي أصلي لك؟ قال: ما شئت. قال: قلت ربع. قال: ما شئت ، إذا زادت فهو خير لك. قلت: نصف. قال: ما شئت ، إذا زادت فهو خير لك. قال: قلت الثلثين. قال: ما شئت إن زدت. إنه أفضل لك “. قلت: هل أصلي لك كل صلاتي؟ قال: “فيعتني همومك وتغفر ذنوبك”. من فضائل الدعاء على رسول الله صلى الله عليه وسلم شفاعته. عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهم أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إذا سمعت المؤذن فقل كما يقول. . صلى. عليّ لمن صلى عليّ صلى الله عليه وسلم عشر مرات. ثم سلوى الله لي يعني ، وهي منزلة في الجنة إلا عباد الله ، وأرجو أن أكون هو ، سألني أسيلة له الشفاعة »، قال (صلى الله عليه وسلم): يوم القيامة اغلبهم على الصلاة ». وبالبركة على رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع الدرجات ويمحو الذنوب والمعاصي: يقول صلى الله عليه وسلم: من صلى علي صلاة واحدة ، الله صلى الله عليه وسلم عشر صلوات ، ومحت عنه عشر ذنوب ، ورفعت له عشر درجات “. ومن لطف الصلاة الإبراهيمية نقول: اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم. ونذكر في ذلك بعض أقوال العلماء. التعرف على مفهوم التشبيه في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بين المشبوه والمتهم. ومن بينها: أن القياس لأصل الصلاة بأصل الصلاة لا بالقدر. ومعلوم ولا ريب أن مصير الأب أسمى من أي فلان آخر. ومنها: رفع الفرضية المذكورة أولاً ، وهي أن المشبوه أعلى من المشبوه ، وأن هذا ليس ثابتاً أو مطلقاً ، بل قد يكون القياس متشابهاً ، بل بغيره ، كما في قوله تعالى: (مثل نوره مثله). مكانة وأين يسقط نور المكانة من نوره؟ بما أن ما هو مشبوه في المقصود أن يكون شيئًا ظاهرًا وواضحًا للمستمع ، فمن الجيد تشبيه الضوء بالمكان ، وكذلك هنا: عندما كان تمجيد إبراهيم وآل إبراهيم بالدعاء عليهم معروفًا وواضحًا بين جميع المذاهب ، وحسن أن نسأل سيدنا محمد وآل إبراهيم ، كما حدث لآل إبراهيم بالدعاء عليهم. سيد إبراهيم ، وهذا مدعوم بختم الطلب السابق بقوله (في العالمين) أي كما أظهرت الصلاة على إبراهيم وعائلة إبراهيم في العالمين ، ولهذا لم يحدث (في العالمين) إلا في ذكر إبراهيم معه لذكر آل محمد فيما حدث في الحديث. أن يقال: هو صلى الله عليه وسلم من آل إبراهيم ، وقد ثبت ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهم في تفسير قوله: نحن. أمرنا بالصلاة على محمد وآل محمد على وجه الخصوص. بقدر ما صلينا عليه مع إبراهيم وآل إبراهيم بشكل عام ، فإنه سيصل إلى إلهه ما يليق بهم. .

مدير عام المساجد في الأوقاف: الصلاة على النبي طريق الرضا الإلهي

– الدستور نيوز