دستور نيوز
أكد الشيخ محمد حسن في شهادته أمام محكمة الجنايات اليوم في قضية داعش إمبابة ، أن داعش هو تنظيم جديد انبثق من القاعدة في العراق التي أسسها أبو مصعب الزرقاوي عام 2004 ، ثم استقل بعد ذلك. من تنظيم القاعدة في عام 2014 عندما سمي التنظيم أبو بكر البغدادي خليفة المسلمين. يُطلق على القاعدة في العراق اسم داعش لأنها “منظمة وحشية سيئة السمعة” ، لأنني أقول إن ما يفعلونه هو “أبشع وحشية من قطع الحلق وحرق الأحياء وذبح العناق ، مع أي دليل من كتاب الله ومع أي دين “. وأضاف أن أصول هذا التنظيم مرتبطة علميا وعمليا بفكر الخوارج ، والتنظيم يحرر دماء المعارضين له في المشروع وفي الأمور ، وهذا أمر خطير للغاية. العائلات نفسها لم تعد تعرف أي شيء. قال له القاضي: “أخبرني عن داعش ، كيف يمكننا قتالهم وكيف يمكننا الوقوف أمامهم”. قال حسن: ذكرت من قبل أن من حمل السلاح وحلل الدم يجب مواجهته بالأمن. مع المواجهة الأمنية ، وإلا فإننا نخسر المعركة. اقرأ أيضًا | محمد حسن في “داعش إمبابة”: كنت من أنصار الإخوان لأنني اعتقدت أنهم الأكثر كفاءة من بين الحاضرين. ونفى الشيخ محمد حسن ، في رده على السؤال ، أن يكون بعض الشباب قد استندوا في أفعالهم إلى ما سمعوه من المشايخ ، ومن بينهم نفسه ، من أن أفكاره وخطبه كانت سببًا للتطرف بين الشباب. مؤكدًا وجود سوء تفاهم ، على حد قوله ، مؤكدًا أن الخطأ يكمن في سوء فهم المستمعين ، موضحًا ذلك بقوله: “الشيخ والخطيب يساء فهمهما”. أن الأب قد قصّر “. وضرب مثالا على علاقة نوح بابنه وسيدنا محمد مع عمه أبي طالب. وأوضح أن الأزهر صمام أمان للأمة الإسلامية. الأزهر مكانة وقيمة. بل على الأمة أن ترفع مكانة الأزهر ، لأنه صمام أمان لكثير من الشباب ، والدعوة لإسقاط هيبتها العلمية والتاريخية تأتي حتى يبرز من ينشر الأفكار المنحرفة ، وللأسف لم أدرس فيها. ولكني درست في كلية الإعلام جامعة القاهرة ، واستفدت من ذلك في الدعوة ، وحصلت على الدكتوراه بإشراف مجموعة من علماء الأزهر. وأضاف أن علاقته بالإخوان كانت نصيحة ، و ”كنت أنصح الله أن يعزل ويمجد حباً لديني ووطني. كنت من أنصار الإخوان ، وكنت مرشحًا لهم بعد أحداث يناير ، لأنني اعتقدت أنهم أكثر الأشخاص تأهيلًا لتاريخهم الماضي ، ونصحتهم على المستويين الخاص والعام “، مشيرًا إلى الفرق بين أصول الإخوان. النهج السلفي وأصول الإخوان ، حيث قال إن أصول السلفية تدعو إلى التوحيد الخالص ، واتباع الرسول ، والتطهير ، وإصلاح العالم بالدين ، لكن الإخوان ركزوا على أمور السياسة ، خاصة في السنوات الأخيرة ، وقال إن الإخوان عندهم أخطاء. لكنهم لم ينجحوا ، والخطأ جزء من الحياة. وشدد على أن نيته في إقراره بضرورة الجهاد في سوريا في زمن حكم الإخوان المسلمين ، كانت تهدف إلى ضرورة حركة الملوك والحكام ورؤساء الدول ، وليس الشباب المصري أو العربي ، من يحتاج إلى فهم الغرض من الجهاد حتى لا يسيء استعماله ، وعن وجوب الجهاد بشكل عام ، أكد حسن أن الجهاد مستمر حتى يوم الدين ، ما دام هناك سفك دماء ، وتدنيس ، وعدوان دم. . من جهتها ، قضت محكمة جنايات أمن الدولة بإعلان طوارئ الإرهاب ، المنعقدة بمجمع محاكم طرة ، اليوم الأحد ، برئاسة المستشار محمد السعيد الشربيني ، بعد استكمال جلسة الاستماع لشهادة الشيخ محمد حسن أمام المحكمة ، في محاكمة 12 متهماً في القضية المعروفة إعلامياً بـ “خلية داعش إمبابة”. إلغاء الغرامة التي تم فرضها على الشيخ بسبب امتثاله لحضور الجلسة للإدلاء بشهادته بناء على طلب دفاع أحد المتهمين ، وتأجيل القضية إلى جلسة 9 أكتوبر القادمة ، مع استمرار حبس المتهم. . ورداً على سؤال المحكمة حول رأيه في الإخوان ، “تحولت مجموعة خطية في مهدها إلى جماعة سياسية تستهدف الرئاسة ، واستطاعوا الفوز بها وجميع المناصب ، من رئاسة مجلسي الشعب والشورى. المجلس ، ومعظم المحافظات والوزارات والهيئات ، وأن الجماعة لم تتمكن من التوفيق بين فكر الجماعة الواحدة ، وفكر الدولة ، مما أدى إلى فشلها ، فرفعوا شعار الشرعية أو إراقة الدماء. وهو ما رأيناه في مظاهراتهم. وجهت المحكمة خطابها للشيخ محمد حسن: أتيت اليوم بطلب دفاع ، ورغم وجود مئات القضايا التي تم الحكم عليها وشهادة مئات المتهمين بأنهم طلابك ، فإن شهادتك اليوم ستكون جيدة لك و جيد للكثيرين بعدك. وأمرت المحكمة بطرح بإحضار كرسي وزجاجة ماء للشيخ محمد حسن بعد أن شعر بالتعب وعدم القدرة على الوقوف أثناء الإدلاء بشهادته. ورداً على سؤال المحكمة بأن هناك حشود من الشباب يأخذون المنابر على أنوف الناس ويوعظون .. لماذا لم تمنعوا ذلك خصوصاً لأنهم أتباعك وأتباعك؟ .. قال الشيخ محمد حسن: “لقد قلت مرارًا إنه لا يجوز لأحد إجراء مكالمة عامة سواء كانت منصات أو قنوات فضائية أو وسائل إعلامية”. والظهور من خلاله إلا إذا كان مؤهلاً لذلك ، وكنت أول من دعا إلى منع الدعوى ، على غرار منهج الدعوة السليمة ، فأرى ذلك وأنا على علم به ، ولا يجوز له ذلك. أي شخص ليرى أنه عالم ويكرز ضد إرادة الناس ، وليس لدينا سلطة منعه ، ولا نقول لأحد أن يتحول إلى واعظ ، فنحن نكرز للناس لتثقيفهم في الأدب وليس من أجل المعرفة. والدعوة. وردًا على رأيه في الجماعة السلفية ، طلب الشيخ محمد حسن من المحكمة أن تتاح له الفرصة للتحدث قائلاً: “دعني أذهب إلى أصول حصاني معه وأتجول كما فعلت مع الشيخ محمد حسين يعقوب ، في الجلسة الماضية ، من أجل الحديث ببطء عن الجماعة السلفية ، فأجازت المحكمة ذلك ، قال حسن إن جماعة السلفيين سميت بهذا الاسم نسبة إلى سلف الصالحين من أصحاب رسول الله ، لكنهم اختلفوا في ما بينهم. عقيدة السلف الصالح ، وتحولوا إلى جماعة هدفها المشاركة في الانتخابات ، والفوز بالكراسي والمناصب ، وجني المقاعد ، وخلق الخلافات مع الجماعات الأخرى ، وتفريق التجمع بدلاً من التوحيد. رداً على سؤال مفاده أن بعض الجماعات تبني مؤسسات خيرية قد تكون فيها مساجد ، يذهب إليها كثير من الشباب طلباً للعلم ، لكنهم تحولوا فيما بعد إلى أغراض أخرى ، خرج منها الإرهابيون والتكفيريون من تدمير وتخريب وقتل الأبرياء والاحتيال على أموال الناس .. ما تفسيرك لهذه الظاهرة ؟، للرد: دور الدولة في مخاطبة مثل هذه الجماعات حتى لا يطعن الحديث عن الله ورسوله من قبل الذين لا يفهمون الأدلة جيدًا ، و قد يكون الاعتراض على إخضاع هذه المراكز لسيطرة الدولة لأن أولئك الذين مُنعوا من الوعظ هم من أكثر العلماء المؤهلين. وسألته المحكمة عن رأيه في أيديولوجية القاعدة في أفغانستان والعراق ، فقال إن فكر القاعدة ومنهجها يقومان بالأساس على محاكمة كل المسلمين بالردة ، حيث يعتبر التنظيم كل الحكومات العربية الكفار ثم يأتي الهلاك والخراب ، وبالتالي فهو دموي ومخالف لتعاليم الإسلام. في البداية ، سيتبع الكفارة إباحة القتل وسفك الدماء وانتهاك الشرف ، ثم الفوضى والفساد في الأرض ، وهو ما يسعى إليه قادة التنظيم ، والدين الإسلامي ينهى عن ارتكابها ، نفيًا لذلك. فالخطب التي يلقيها لطلاب العلم تحرض على مثل هذه الأفكار التي يرفضها جملة وتفصيلا. بالتفصيل. وأبدى رأيه في تنظيم القاعدة بشكل عام ، فقال: “فقه الجماعة يختلف عن فقه الدولة ، وسياسة الجماعة أحادية الطيف لن تستطيع الانتقال إلى مرحلة الدولة متعددة الألوان ، ومتى؟ الصدام الحقيقي وقع بين الجماعة والدولة والنتيجة كانت للدولة وهذا لم يحدث. في مصر ولن تنجح ، وحدث بالفعل صدام بين الدولة والجماعة بكل مؤسساتها من الشرطة والقضاة والشعب ، ورفعت الجماعة شعار سفك الدماء ، وتمنيت أن يحدث ذلك كما علي. فعل بن أبي طالب عندما تنازل عن الخلافة لمعاوية بن سفيان ، لمنع إراقة الدماء “. وحول رأيه في تنظيم داعش رد الشيخ محمد حسن قائلا: داعش رأس الخوارج وهم أصحاب الانحراف العقائدي الذي يؤدي إلى الدمار والتخريب. أنه يلقي أو يشرف على ما يرتبط بهذا الفكر الدموي أو يشجع عليه. وردا على سؤال المحكمة أنه في الآونة الأخيرة ظهرت جماعات متطرفة أخذت أسماء وأصباغ دينية ، منها الجماعة السلفية والجهادية وأنصار بيت المقدس وغيرها. ما رأيكم في هذه الجماعات ، لرد الشيخ محمد حسن ، أن تلك الجماعات التي أخذت لباس الإسلام وكتاب الله وسنة رسوله تحل دماء المسلمين ، ودماء إخواننا في الجيش والشرطة شرعيان ، فهما جماعتان منحرفتان ولا علاقة لهما بالإسلام. وبخصوص رأيه في الإخوان ، رد الشيخ محمد حسن أن الإخوان كانوا في البداية جماعة دعوية ، ثم تحولوا إلى حزب سياسي يعمل بجد للوصول إلى السلطة والسلطة ، وتحقيق رغباتهم ، واستغلوها في التنفيذ. أهدافهم وخططهم التي تخدم تطلعاتهم. وجاء سبب استدعاء الشيخ محمد حسن للشهادة في القضية المعروفة إعلامياً بـ “إمبابة داعش” بناء على طلب الدفاع عن المتهمين ، وإصراره في جلسات متتالية على الاستدعاء. أصدرت محكمة الجنايات برئاسة المستشار محمد السعيد الشربيني ، في جلسة 12 حزيران / يونيو الجاري ، حكماً بحجز وإحضار الشيخ محمد حسن ومحمد حسين يعقوب لعدم حضورهما ، وفي الجلسة السابقة الشيخ محمد حسين يعقوب. حضر ، الذي تبرأ أثناء شهادته من علمه بالجماعات الإرهابية ، وقررت المحكمة في نفس الجلسة تفويض طبيب شرعي من الجهات المختصة لفحص الشيخ محمد حسن بسبب غيابه لسبب مرض. وجاءت شهادة الشيخ محمد حسين يعقوب في الجلسة السابقة أمام محكمة الجنايات بأنه حاصل على دبلوم مدرس وهذه أعلى مؤهلاته الأكاديمية ، وكل ما يقوله عن الدين هو فقه شخصي من قراءته ، وأنه بدأ الوعظ منذ عام 1978. وتم نشره عبر منابر المساجد والقنوات التلفزيونية ، وأنه لا يعرف أثر كلامه لأنه يقف على المنبر أثناء خطبة الجمعة ، ولا يشعر بمن أمامه لأنه يخاطب. والله على حد قوله ، وأن الرسالة التي يقدمها للجمهور بين الملتزمين والشباب ، مشيرًا إلى نزوله في نشر الدعوة إلى مستواهم حتى يفهموها. وجهت النيابة العامة للمتهمين في قضية إمبابة داعش عدة تهم منها تولي زمام القيادة في جماعة إرهابية هدفها الدعوة إلى تهديد النظام العام وسلامة وأمن المجتمع وتعطيل أحكام الدستور. والقوانين في الدولة ، ومنع مؤسسات الدولة من القيام بعملها ، والاعتداء على الحرية الشخصية للمواطنين. .
المحكمة تسأل محمد حسن: كيف نواجه داعش؟ .. والشيخ يرد
– الدستور نيوز