يشعر المتدينون والكتاب المقدس بالاضطهاد ويمكن فهمهم

هآرتس

بقلم: جدعون ليفي

هناك مجموعتان في المجتمع الإسرائيلي تشعران بالاضطهاد. كلاهما يتمتع بقوة سياسية كبيرة ومصمم على تحقيق أهدافهما ولديهما قيادات تعجب بهما لدرجة أنه لا توجد مجموعة في إسرائيل معجبة بقيادتهما مثلها. ومع ذلك ، يجب ألا نقلل من شأن شعورهم بالاضطهاد ، لأنه حقيقي. هاتان المجموعتان تصرخان من أجل التعاطف. ولديهم قوة سياسية كبيرة ، لكنهم غير معترف بهم ولا يقدرون. لذا فهم يصرخون. أعضاء كلا المجموعتين أقوياء ، وأحيانًا يكونون عنيفين ومبتزين. لكن مع ذلك ، فإنهم يشعرون بالاضطهاد. يتحمل هؤلاء الأعضاء مسؤولية كبيرة عن الصور ، لكن من المفهوم أنهم يشعرون بالاضطهاد والحرمان. في بعض الأحيان يثيرون الشفقة.
المتدينون هم المجموعة الأولى. كورونا أضر بمكانتهم الضعيفة أصلاً بين الجمهور العلماني ، وهم يتحملون مسؤولية كبيرة عن ذلك. وقد أزال بعضهم العبء عن أنفسهم ، وتخلوا عن مظاهر التضامن والمسؤولية تجاه الإسرائيليين الآخرين. من جانبهم ، سوف ينفجرون. وانفجر الإسرائيليون. انفجرت من صور التجمعات والأعراس والجنازات والمدارس الدينية. شكلوا بصاقًا على الوجه. تصرف عدد من المتدينين كطابور خامس في الحرب. ومع ذلك ، فإن ملاحقتهم الآن أمر قبيح ومثير للاشمئزاز ، ويبدو أيضًا أنه لا أساس له من الصحة.
الذهاب إلى المطار لتصوير القبعات السوداء وإحصاء من يرتدون السواد ، فهذا عمل معيب لا علاقة له بالصحافة المهنية والعقلانية ، في ظل عدم وجود قاعدة بيانات أساسية كافية وموثوقة لإثبات أبعاد الحصانة من خلال الرشوة. . كما يوجد العديد من المتدينين في شارع الحاخام عكيفا في بني براك. دعونا أيضا نصورهم ونصرخ من أجل الجنة. وكان العديد من المتدينين حاضرين دائمًا في رحلات من وإلى نيويورك. فهل هذا يعني أن هناك من يرسلها عمدًا ويمنع من ذلك على الآخرين؟ شارون عيدان ، وهو مراسل بارز وغير متحيز يعتبر مطار بن غوريون منزله الثاني ، إن لم يكن الأول ، احتج على الادعاء بأن المتدينين يفضلون. ربما كانت هناك استثناءات خطيرة ، بعضها بالتأكيد من قبل النخبة السياسية الدينية ، لكن لم تكن هناك حيلة من العلمانيين؟
إن التوقف في محطة القطار ومطاردة المتدينين أمر يثير الأفكار القاسية. إن الشعور بالاضطهاد لدى المتدينين يقوى وبحق ، على عكس ما هو شائع في التفكير بهذه المجموعة المغلقة ، فهي مهتمة جدًا بما يقولون عنها وما يفكر فيه الإسرائيليون. حاول قول كلمة جيدة للتفاهم أو التعاطف مع موقفهم ، وستتلقى على الفور وابلًا من الاستجابات الدافئة والامتنان. مكالمات ليلية من المتدينين والعديد من المقابلات مع محطات إذاعية خاصة ومحطات لشخص واحد ومستمع واحد ، مع جهاز للرد على الهاتف مثل المسجل ، كل ذلك يحدث في الليل.
لا تشعر كل المجموعات بهذه الطريقة. لم يهتم اليسار الراديكالي ، غير الشرعي والمضطهد ، بأي يوم سيفكر فيه بقية الإسرائيليين ، ولم يصرخ من المجتمع من أجل التعاطف والتفاهم. كما أن المستوطنين لا يصرخون طالبين التعاطف. كفى عنادهم وقوتهم وإنجازاتهم. حتى العرب في إسرائيل لا يصرخون من أجل التعاطف الإسرائيلي. يكفي أنهم على حق. فقط المجموعة الدينية ومجموعة أخرى يريدون شيئًا آخر ، باستثناء السلطة.
المجموعة الثانية هي ، بالطبع ، البيبيز. زعيمهم في السلطة لسنوات دون أي عائق. إنهم معجبون به ، وهم في الحقيقة يحبونه حقًا. ومع ذلك ، فإنهم يشعرون بالاضطهاد. يريدون شيئًا آخر باستثناء الحكم ، وهذا الشيء لا يحصلون عليه: يريدون تقدير وتقدير النخب الأخرى. ولم يحصلوا عليه أبدًا ، ولن يحصلوا عليه في أي يوم. كما أنهم يتحملون المسؤولية عن صورتهم ، بأدائهم المهدد ، والبلطجية ، وأحيانًا الغباء. لكن مشاعر الاضطهاد والحرمان التي وجدت أساسها.
كما أنهم ممتنون لأي شخص من المعسكر الآخر يتعاطف معهم. وهم على استعداد لمسامحته على كل شيء ، عليه فقط أن يقول بضع كلمات جيدة عنهم ، وقبل كل شيء عن قائدهم. إنهم يصرخون من أجل ذلك ، وهذا شعور مؤلم وجدير بالثقة. هم أيضا يتجادلون حولهم. هم أيضًا يستحقون فهمًا أكبر ، تمامًا مثل المتدينين.