صوت رمضان ((محمد رفعت))

الفن و الفنانين
أخبار الفن
الفن و الفنانين4 مايو 2021آخر تحديث : منذ أسبوعين
صوت رمضان ((محمد رفعت))

دستور نيوز

الكتب: يعتبر محمد بركات الشيخ محمد رفعت من أيقونات تلاوة القرآن الكريم ، يتميز بتعدد طبقاته واتساع مساحته ، وقدرته على اختراق القلوب والاستقرار فيها ، إلى درجة حيث كان يقرأ ، يبكي بعاطفة ، حتى انهار مع نفسه ، وكان في الصلاة ، وكان يؤم المصلين ، كما كان يقرأ آية فيها موقف ، عذاب الآخرة ، بدأت شهرته عندما تولى القراءة الرسمية بمسجد فاضل باشا بحي السيدة زينب عام 1918 ، وكان يبلغ من العمر 15 عامًا ، ووصل إلى شهرة عالية ، وكان الالتفاف حول صوته في ذلك الوقت سمة من سمات الليالي. ثورة 1919. وبعد حل الخلافات بين مختلف طوائف الشعب المصري ، استمع الأقباط إلى صوت مرفوع بشغف وإعجاب كبيرين ، منذ أن بدأ مشواره بتلاوة القرآن الكريم ولم تصل عليا أي من القراء بعد رحيله ، جعل القرآن معنى آخر في آذان المستمعين وأضاف بتلاوة حلاوة أخرى بصوته راعي الفريد رغم مرور أكثر من 70 عاما على وفاته إلا أن صوته لا يزال جزءا من طقوس رمضان. . وذلك قبل رفع الأذان قبل الإفطار عند صلاة المغرب ، فيستحق أن يناديه محبوبه قيثارة السماء. محاولة للقرآن ولد الشيخ محمد رفعت في 9 مايو 1882 في درب الأغوات بحي المغرب بالقاهرة ، في أسرة تنتمي إلى أسر من الطبقة الوسطى ، وتلقت دروسًا دينية وحفظت القرآن الكريم في كتاب ابشتك الملحق بمسجد فاضل باشا في درب الجميز مع السيدة زينب تمهيدا لتسجيله في الأزهر الشريف قبل ظهور الجامعة المصرية عام 1908 ، وبعد 6 سنوات رشحه شيخه. لإحياء الليالي في الأماكن المجاورة ، فدرس علم القراءات والتجويد لمدة عامين. على يد الشيخ عبد الفتاح الهنيدي صاحب أعلى السند وقته وحصل على اذنه ولكن بعد وفاته كان والده محمود رفعت مأمور قسم الجمالية وكان عمره 9 سنوات. في ذلك الوقت ، ووجد اليتيم نفسه هو المسؤول عن أسرته المكونة من والدته وخالته وأخته وأخيه ، وأصبح هو المعيل الوحيد لها. القرآن متمسك به ولا يتعايش معه ، وبعد نية الالتحاق به للدراسة في الأزهر ، وهو في الرابعة عشرة من عمره بدأ بإحياء بعض الليالي في القاهرة بتلاوة القرآن الكريم ، وبعد ذلك دُعي لتلاوة القرآن في القرى والهجر. افتتح الشيخ أرفتاب إذاعة الإذاعة المصرية عام 1934 م ، عبر صوته عليها ، وغرد بكلام الله وأدلة ، وتعاقد على القراءة لمدة عامين ، خاصة في رمضان ، حيث كان يقرأ تلاوتين يوميًا على الهواء ، إلا يوم الأحد ، وكان يقرأ التلاوة الأولى من الساعة التاسعة صباحًا حتى العاشرة مساءً ، والثانية من الساعة العاشرة والنصف إلى الساعة الحادية عشرة والربع مساءً ، لتكون الأولى. صوت ينطلق من الإذاعة المصرية ، بعد فتوى من شيخ الأزهر آنذاك الشيخ محمد الأحمدي الظواهري ، بجواز إذاعة القرآن الكريم ، بعد أن فتحها. الآية الأولى من سورة الفتح. بي بي سي عربي سجلت القرآن الكريم بصوته لكنه رفض معتقدا أنه حرام لأنهم ليسوا مسلمين. فسأله الإمام المراغي ، فأوضح له الأمر ، وأخبره أنه لا يحرم ، فكتب لهم سورة مريم. كانت معظم تلاوات الشيخ محمد في مسجد فضل باشا في القاهرة ، وكان الناس يزوره هناك للاستماع إلى تلاوته. حتى الملك فاروق بعد وفاة الزعيم سعد زغلول مصطفى النحاس باشا حرص على الصلاة في المساجد التي كان يقرأ فيها الشيخ رفعت القرآن ، وفي الصيف كان يقرأ القرآن. في مسجد المرسى أبو العباس بالإسكندرية جموع المسلمين في مصر والعالم العربي والإسلامي تنتظره .. صوت قوي يهتم به الشيخ محمد بمخارج H Rove كبير جدا ، يعطي كل حرف خاصته. صحيح ليس لكي لا يختلف المعنى فقط ، بل حتى يصل المعنى الحقيقي إلى قلوب الناس ، وكان صوته حقاً جميلاً ورناناً ، وكان ينتقل من القراءة إلى القراءة بمهارة وإتقان وبدون تكلفة ، أيها الشيخ. امتلك محمد رفعت طاقات صوتية هائلة ، مما جعله قادرًا على التحرك ليس ذلك فحسب ، بل امتلك القدرة على التنقل بسلاسة شديدة بين المقامات أثناء تلاوته للقرآن الكريم. ومتى يهتف ال من خلال آيات الإغواء والترهيب في كتاب أعطاهم الله تعالى أحد مزامير داود ، وإذا وضعنا جماليات الصوت جانبًا ، فلننتقل إلى قوته ، فقد كان صوته قوياً لدرجة أنه من خلاله استطاع الوصول إلى أكثر من 3000 شخص في الأماكن المفتوحة ، حافظ على صوته ، وتجنب نزلات البرد والأطعمة الحارة ، ولم يدخن ولم يأكل طعام العشاء ، على الرغم من أن الشيخ رفعت كان أول من فتح الإذاعة المصرية ، إلا أنه لا يزال تسجيلاته القرآنية الجميلة لم تصل. نحن تمامًا ، وبجهود معجبيه تمكنوا من جمع عدد لا بأس به من الأقراص المدمجة التي تحتوي على 19 سورة ، والتي أعادوا تسجيلها وتقديمها للراديو في أوائل الستينيات ، وكلها من تسجيل واحدة من أكبر جمهوره زكريا باشا مهران ، وكان يحب الشيخ رفعت دون أن يلتقي به أبدًا ، فقد حرص على تسجيل حفلاته التي كانت تُذاع في الإذاعة المصرية ، ولهذا اشترى جهازي الغراموفون من ألمانيا ، وعندما علم. من الشيوخ بسبب المرض ، ركضت إلى محطة الإذاعة بأحد هذه الأسطوانات ، وطلبت من أحد مسؤولي الإذاعة تقديم معاش للشيخ. رفعت مدى الحياة. وبالفعل خصصت الإذاعة مبلغ 10 جنيهات كمعاش شهري للشيخ رفعت ، لكن الشيخ توفي قبل أن يتسلمه ، وتبرعت أسرة زكريا باشا بالأقراص المدمجة لنشرها. وقد حصن لها ورثة الشيخ محمد رفعت بعد وفاة زكريا باشا مهران من زوجته ، لولا هذه التسجيلات فقد ميراثه إلا من 3 تسجيلات يحتفظ بها الراديو ، ولم يكن لتلك التسجيلات أي تأثير على حياته فقط الشيخ ولكن المحب زكريا باشا الذي سجل دون علم أو رؤية شخصية للشيخ رفعت الملك فاروق تولى عرش مصر الشيخ المراغي الذي أحب صوت الشيخ محمد رفعت نصحه بالحضور. الليالي التي اعتاد فيها الشيخ على تلاوة القرآن الكريم في نفس الوقت ، وكان من تقاليد تلك الأيام أن تبث الإذاعة تحتفل يومياً في قصر عابدين ، لتلاوة القرآن الكريم في ليالي رمضان رغم شهرتها. وهو ما حققه ، إلا أنه استمر في قراءة القرآن في مسجد الأمير مصطفى فاضل حتى تقاعده ، من باب الولاء للمسجد الذي شهد ولادته في عالم القراءة منذ الصغر ، كما قال. كانت طرق التعامل مع صوته هدية من الله ، رغم أنه كان الأعلى أجرًا بين قراء زمانه ، وكانت أجره الأعلى حتى مقارنة بمطربي عصره محمد عبد الوهاب وأم كلثوم ، حيث كان يتقاضى 100 جنيه لإحياء ليلة الجنازة وليالي رمضان ، إلا أنه اعتاد أن يتلو في مساجد حي السيدة زينب يوميًا لكل من يؤدون الصلاة ، فإن تراثه يقرأ مجانًا. وفاته أصيب الشيخ محمد رفعت بمرض نادر في حلقه أدى إلى احتباس صوته. إلى الأبد منذ عام 1943 ، أنفق جميع ممتلكاته على العلاج دون جدوى ، لكنه لم يتواصل مع أي شخص ، حتى أنه اعتذر عن قبول المبلغ الذي جمعه في الاشتراك حتى 50 ألفًا دفعه مقابل علاجه ، على الرغم من أنه لم يكن لديه تكاليف العلاج ، وكان جوابه بكلمته المشهورة: قارئ القرآن لم يؤذ ، ولما مات اعتمدت المحطة على سيل من التسجيلات ، وتوفي في أيار. 9 ، 1950. وستظل تحتل مكانة كبيرة في قلوب وعقول المسلمين ، وستبقى ع وهذا هو العذاب الذي يسعى المسلمون إلى التفكير به في آيات كتاب الله ، ورحمهم الله. الشيخ رحمة واسعة ومساكنه فسيحة الجنة.

صوت رمضان ((محمد رفعت))

الدستور نيوز

رابط مختصر

اترك تعليق

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *


شروط التعليق :

عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الالهية. والابتعاد عن التحريض الطائفي والعنصري والشتائم.