ألدستور
تخشى الصين بشدة الأفكار التي تشير إلى إنشاء مجتمعات مستقلة وذاتية الحكم. رسم توضيحي للعلم الصيني. المصدر: جيتي تشاينا (الجارديان) – 06/11/2021. 10:13 سياسة الصين .. من الاعتراف بالأقليات إلى تحييدهم الاعتقالات الجماعية في الصين لمسلمي الأويغور ليست النتيجة الحتمية أو المتوقعة للسياسات الشيوعية الصينية تجاه الأقليات العرقية. تحييد الأقليات من خلال العديد من الممارسات تدعي الصين أن مقاتلي الأويغور يقودون حملة عنف ويخططون لتنفيذ تفجيرات وتخريب وعصيان مدني من أجل إعلان دولة مستقلة. لتسليط الضوء على كيفية انتقال الصين من الاحتفاء بالتنوع العرقي إلى قمعها. يقول مولاني إن اعتقالات الصين الجماعية لمسلمي الإيغور ليست النتيجة الحتمية أو المتوقعة للسياسات الشيوعية الصينية تجاه الأقليات العرقية. “لقد أمضيت العشرين عامًا الماضية في دراسة الأعراق في الصين ، وعند عرض الوضع الحالي في شينجيانغ من منظور التاريخ ، يتضح شيء واحد: هذا ليس ما كان من المفترض أن يحدث.” وأشار مولاني إلى أنه في منتصف القرن الماضي ، كان الحزب الشيوعي الصيني أكثر التزامًا بالاعتراف رسميًا بالأقليات أكثر من أي نظام صيني آخر في التاريخ. في حين وافق القوميون للزعيم القومي الصيني شيانغ كاي شيك على مضض على الوجود الرسمي لخمسة أفراد عرقية. في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن الماضي ، اعترف الشيوعيون بـ 55 مجموعة عرقية في المجموع (بالإضافة إلى غالبية الهان) ، والتي كان عدد سكان العديد منها أقل من 10000. ومع ذلك ، فقد تم تخصيص قدر كبير من الوقت ورأس المال للاحتفال والترويج لـ هذه المجموعات ، وربما أكبر مسح اجتماعي في تاريخ البشرية ، أرسل آلاف الباحثين إلى مجتمعات الأقليات وملأ المكتبات بتقاريرهم. كما أنشأ اللغويون أنظمة كتابة للأقليات التي لم يمتلكوها بالفعل ، ومقدار الاستثمار في جمهورية الصين الشعبية. يوجد في الصين مجموعات تصنفها على أنها “أقليات” كانت مذهلة. وهنا تكمن المفارقة: الشيوعيون الصينيون لا يفعلون ذلك نعتقد أن الهوية العرقية موجودة بالفعل. ومع ذلك ، يؤكد حزب متجذر في الماركسية اللينينية أن الطبقة هي البعد الأساسي الوحيد للهوية الإنسانية. الهويات الجماعية الأخرى ، مثل الجنسية والدين والعرق ، طويلة العمر ولكنها في النهاية سريعة الزوال. “لماذا يستثمر الحزب في شيء لا يعتقد أنه موجود؟” وأضاف مولاني. والسبب هو تحييده “. ويتابع قائلاً: “بينما استخدمت دول أخرى الإنكار كتكتيك لمكافحة التهديدات المتصورة للتنوع العرقي الداخلي ، كانت خطة الشيوعية الصينية عكس ذلك: الاعتراف بالتنوع العرقي ورعايته من الانقراض”. من خلال تبني العديد من الهويات العرقية ، كان الهدف هو استباق تهديدات القومية المحلية ، والتأكد من أن الأقليات القومية في البلاد لم تتطلع أبدًا إلى تقرير المصير القومي أو الدول القومية. بعد كل شيء ، إذا كانت الدولة تعترف بالأقليات وتدافع عنها ، فما هو السبب المشروع الذي قد يدفع الشخص إلى الانفصال عنها (الدولة) وتشكيل كيانه السياسي الخاص؟ “إن احتلال التبت في عام 1951 ، وقمع تمرد أمدو عام 1958 ، والعديد من الأحداث الأخرى تظهر المدى الدموي الذي ذهبت إليه الدولة وستواصل الاعتماد عليها ، بهدف الحفاظ على السيطرة. في الواقع ، خلال الثورة الثقافية عام 1966 ، انتشر العنف العرقي ، حيث قام الماويين بتشويه المساجد ، وتفجير المعابد التبتية بالديناميت ، ومهاجمة من يرتدون الملابس العرقية. على الرغم من عنف هذه اللحظات ، إلا أنها كانت عرضية وقصيرة الأجل ، وفي كل مرة تعود الدولة إلى مرحلة الهدنة وتسعى للاحتفاء بهذه الأعراق وتحييدها “. ومع ذلك ، فإن الصين تخشى بشدة الأفكار التي تشير إلى إنشاء مجتمعات مستقلة وذاتية الحكم ، وترفض الانفصالية ، وكل هذه الأفكار تطارد الحزب الشيوعي. في سبتمبر 2009 ، اندلعت احتجاجات ضخمة في الصين وتحولت إلى أعمال شغب في أورومتشي وشينجيانغ ، وكذلك هجوم 2014 على محطة سكة حديد كونمينغ. في الواقع ، قدمت كل هذه الأحداث مبررًا لقمع بكين الوحشي للأويغور باسم “الحرب على الإرهاب”. . ومع ذلك ، تدعي الصين أن مقاتلي الأويغور يقودون حملة عنف وتدبير تفجيرات وتخريب وعصيان مدني من أجل إعلان دولة مستقلة. ومن هنا جاءت حملة القمع المكثف ضد الأويغور ، وتواجه هذه الأقلية اضطهادًا وقيودًا ، وأصبحت طقوس المسلمين في شينجيانغ تعتبر تطرفًا. شاهد أيضًا: لقد خرجوا من “جحيم شينجيانغ”. عائلة كندية تروي تجربتها مع الأويغور.
سياسة الصين … من الاعتراف بالأقليات إلى تحييدها
– الدستور نيوز