دستور نيوز

وأوضح د. محمود الهواري الباحث والخطيب بالأزهر الشريف الحكم الشرعي للتعدي على المرافق العامة. قال: إن أحكام الإسلام تضبط حركة الحياة وتحافظ على دين الناس أنفسهم وذريتهم وعقولهم وأموالهم ، وهو ما يعرف بالضرورات الخمس. كيف تملكها وتحصيلها ، مروراً بكيفية إنفاقها وإنفاقها ، وانتهاءً بتوزيعها وتوريثها لهذا السبب ، حرم الله تعالى استهلاك المال بغير حق. قال تعالى: يا أيها الذين آمنوا! التضحية في حجة الوداع: “دمك وثروتك وشرفك أقدس لك كما هي قداسة يومك هذا في بلدك هذا في شهرك هذا”. ولهذا حرم الله تعالى الاختلاس والسرقة والسرقة والنهي عن الغش والاغتصاب والنهب ونحو ذلك. كثير من الناس. اقرأ أيضا | الهدهد عند المغتربين: الإسلام دين التخطيط والنظام ، ويضيف: لم يغفل الإسلام حرمة المال العام أيضًا ، بل جعله أكثر تقديسًا من المال الخاص ، واهتم به كثيرًا وأمر بصيانته ونهي عنه. لأن المال العام ملك لله. أمة بأكملها ، فإذا أخذ الإنسان شيئًا من المال العام ، فقد سرق الأمة كلها ، والله عمر بن الخطاب رضي الله عنه فهم هذا وذاك ، كما وجد يومًا ما. مع ولد له درهم فسأله: من أين لك هذا الدرهم؟ فقال الغلام: أعطاه مقيب ، وكان يعلق على الخزينة ، فطلبه عمر ، ولم يأت إليه. قال عمر: من أين أتى هذا الدرهم ، يا معاقب؟ قال: جرفت الخزانة فوجدتها ملقاة في التراب ، فدفعتها إلى الصبي يلعب بها. قال عمر بن الخطاب: ويل لك يا معقب ، هل وجدت في نفسك شيئًا؟ قال: ما هذا يا أمير المؤمنين؟ قال إني أريد أمة محمد صلى الله عليه وسلم أن تتشاجر معي على هذا الدرهم! ويؤكد: أن المال العام يشمل أراضي المرافق العامة والمنشآت والمعاهد والمدارس والجامعات والمستشفيات والمباني الحكومية والخدمية وغير الخدمية وغيرها من الأشياء التي تعود بالنفع على عامة الناس والتي لا تخص شخص واحد. كل هذا مال عام يجب الحفاظ عليه. يسرق الأمة كلها ويبدد ثروتها أم ينهبها ؟! كيف صورته في الدنيا وعقابه في الآخرة؟ ويشير إلى أن بعض الناس يأخذون المال العام على النحو المباح ، خاصة إذا غابت هيئة الرقابة ، وهذه مشكلة مجتمعية أخلاقية ، لكن المشكلة الأكبر أن بعض الناس يأخذون المال العام دون اعتبار أنه ممنوع. وشدد فيها على موضوع المال العام وخوف الأمة من الحصول على شيء منه. يقول صلى الله عليه وسلم: “من استعملناها منكم في عمل ثم أخفيناه إبرة أو ما فوقها فهو باطل يوم القيامة”. فقال هذا الإعلان مخيط ، أي الإبرة ، وهو أمر سهل من السرقة ، أي السرقة. والخيانة. ويوضح أن بعض الناس يتساهلون في المال العام ، ومنها استخدام أجهزة العمل في الأمور الشخصية مثل هاتف العمل ، وسيارة العمل ، والفاكس ، والأوراق والأقلام ، وكذلك الاستفادة من الوظيفة وإساءة استخدام السلطة وما إلى ذلك. . التاريخ الإسلامي حافل بأمثلة من حياة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز وغيرهم ممن أعلن تراثهم عن ثقتهم وتقواهم وتقواهم. ستشهد لنا هذه الأمثلة يوم القيامة ، وهذه هي النجوم التي ينبغي حقاً الاقتداء بها. .
الداعية الإسلامي: الحفاظ على المال العام واجب ، واستغلاله خيانة
– الدستور نيوز